也难怪那些根据圣经预言,前来寻找新生王的贤士们会走错路,跑到王宫里去了呢!谁能想到尊为天主子的耶稣,会拣选一位谦卑的贞女,生在马槽里,长于平民百姓家呢?
有时我们会忘记这事实,似乎将自己作为生命的主人。相反地,我们根本就是从属的人。儿童带给成人的另一件礼物是信赖和纯真的目光,全无恶意、虚伪以及使人心硬的生活污垢。
他突然对我说:快掏出来吧,有多少钱都掏出来,这里没人来救你,否则狗急会跳墙,臭老九也会杀人。这时我有些惊慌,但一想到天主与我们同在这句话我立时镇定了下来,便对他说:很抱歉!
当然,我们也会常常忘记我们的身份和使命,很多时候,我们也会被周围的主流媒体和大众生活方式所影响而加入和别人的对比、竞赛中,那样,我们基督徒的喜乐就会被外在装饰的喜乐所淹没。
当我们能空虚自己,为了耶稣而留出空间时,也会发生这样的情况。我们会更靠近耶稣,我们会更快乐。正像耶稣所应许的那样,凡高举自己的,必被贬抑;凡贬抑自己的,必被高举(玛23:12)。
教宗此行旨在探访那座岛屿收容的难民,与东正教会领袖共同表达对难民的关怀,因此是一项人道和大公性质的访问。
财富会变成锁链,夺去「跟随耶稣的自由」。圣雅各伯对剥削劳工的富人说:「看,工人们收割了你们的庄田,你们却扣留他们的工资,这工资喊冤,收割工人的呼声,已进入万军上主的耳中」(雅五4)。
2017年12月30日,邯郸教区信仰家庭年闭幕礼在前曹庄天主堂举行,来自各堂区会长教友及圣神安慰会、主母会修女等共约千余人共同见证了此次庆典。
传教士福传三方式柯神父指香港是中国的门户,上世纪五十年代,不少传教士转到香港,他们深入社区服务贫苦大众,其中两位已故神父,明鑑理神父便到贫民区服务;而梁作禄神父早年亦扶助信徒团体成长,包括服务圣母军、工青会和普世博爱运动等
这份文告的灵感来源是耶稣召叫首批门徒的事迹(谷一16-20),以及刚结束的两大盛事:以青年为题的世界主教会议和巴拿马世青节。教会在这些活动中聆听青年和他们的所需,试图向他们作出具体回应。