教宗强调，在教会的社会训导中，有天主子民在近代和当代历史行程的重要成果，包括维护宗教自由、人在各阶段的生命、工作权利、家庭和接受教育的权利。

他的一些讲话和讲道成了经典，特别是他在纳匝肋关于家庭的讲道，我们至今还可以引用它，它似乎依然具有强烈的现实意义。问：不仅对基督徒而言，对整个圣地而言，那都是一次无与伦比的访问。

因为大卫神父的那张照片使他深深感受到，他的法国同胞大卫神父，早在一个多世纪之前，抛弃了充满慈爱幸福的家庭，万里迢迢只身来到中国四川宝兴县的穷山沟———邓池沟，为光荣天主，拯救中国人灵，作出了伟大的牺牲：

芹妹啊，芹妹，时过境迁，龙和我都已有了自己的家庭，而你却走了。你的灵魂在哪里啊？可怜的芹妹，我只能用一生的忏悔向你赎罪了，你能原谅我吗？

第三个问题是应该恢复传统的家庭习俗，如在节日期间探望父母和老人。最后，他不赞成使用一些描绘世俗事物和动物的外国圣诞卡。他促请司铎劝告信友不要购买这些圣诞卡。

几番周折后，终于找到了市里一户合适的教友家庭，让她有了一个满渥亲情温暖的家。今天这个叫丽莎的孩子已经七岁了，在离家不远的幼儿园上学，孩子非常聪明，但因身体的缘故无法和正常的孩子一样玩耍。

为了自己的稿件能够发表，并且对福传和教友信德有利，在写作时深思熟虑，不断推敲，反复考证，并让家人阅读，形成一个家庭参与通讯报导的美好局面。

假如我们宗教家庭的信仰得不到巩固，又如何对外福传呢？既然去宣讲福音，底气也必定不足。

1920年11月7日出生于洪洞县城南庄园村一户世代奉教家庭。1932年入洪洞在德预修院。1935年入洪洞庄园圣心小修院。1941年入河北省宣化若瑟总修院和洪洞若瑟总修院攻读神哲学。

为无力在银行贷款的人、个体户、小团体或家庭提供小型贷款，因为他们无力为自己的经济活动提供抵押，而这些经济活动则是为他们自己和地区上的整个社会结构在社会、文明和经济方面成长和发展的推动力。