他的一些讲话和讲道成了经典,特别是他在纳匝肋关于家庭的讲道,我们至今还可以引用它,它似乎依然具有强烈的现实意义。问:不仅对基督徒而言,对整个圣地而言,那都是一次无与伦比的访问。
因为大卫神父的那张照片使他深深感受到,他的法国同胞大卫神父,早在一个多世纪之前,抛弃了充满慈爱幸福的家庭,万里迢迢只身来到中国四川宝兴县的穷山沟———邓池沟,为光荣天主,拯救中国人灵,作出了伟大的牺牲:
芹妹啊,芹妹,时过境迁,龙和我都已有了自己的家庭,而你却走了。你的灵魂在哪里啊?可怜的芹妹,我只能用一生的忏悔向你赎罪了,你能原谅我吗?
第三个问题是应该恢复传统的家庭习俗,如在节日期间探望父母和老人。最后,他不赞成使用一些描绘世俗事物和动物的外国圣诞卡。他促请司铎劝告信友不要购买这些圣诞卡。
几番周折后,终于找到了市里一户合适的教友家庭,让她有了一个满渥亲情温暖的家。今天这个叫丽莎的孩子已经七岁了,在离家不远的幼儿园上学,孩子非常聪明,但因身体的缘故无法和正常的孩子一样玩耍。
为了自己的稿件能够发表,并且对福传和教友信德有利,在写作时深思熟虑,不断推敲,反复考证,并让家人阅读,形成一个家庭参与通讯报导的美好局面。
假如我们宗教家庭的信仰得不到巩固,又如何对外福传呢?既然去宣讲福音,底气也必定不足。
1920年11月7日出生于洪洞县城南庄园村一户世代奉教家庭。1932年入洪洞在德预修院。1935年入洪洞庄园圣心小修院。1941年入河北省宣化若瑟总修院和洪洞若瑟总修院攻读神哲学。
为无力在银行贷款的人、个体户、小团体或家庭提供小型贷款,因为他们无力为自己的经济活动提供抵押,而这些经济活动则是为他们自己和地区上的整个社会结构在社会、文明和经济方面成长和发展的推动力。
关於这个原则,在婚姻无效的诉讼问题上又增加了另一个更特定的要求,那就是诉讼的目的乃在宣判一件具体的婚姻是否有效的真理,换句话说,是在宣判家庭体制赖以建立的事实,这件事实与教会和文明社会有极密切的关系”。