这是神父为庆祝晋铎30周年而写的打油诗，诗句虽简单，却将神父们三十年来的付出以及对信仰的坚定描述得淋漓尽致。在弥撒礼仪结束之际，堂区代表为甘主教及三位晋铎30周年的神父献上鲜花，以示祝贺。

他先后出版书籍4本，分别是《信仰人生透视》（2001年）、《信仰明志》（2005年）、《人生锦集》（2010年）、《基督信仰实践论谈》（2015年）。

“然而，我们对海员几乎一无所知，不了解他们的信仰，或者他们如何去爱和盼望”。很多人被迫远离至爱，甚至长年累月得不到灵性服务。

特别是利用为亡者举行葬礼的机会向教外朋友阐明天主的爱、教会的信仰。

我们请问坎帕廖利神父如何在基督信仰和佛教两个完全不同的宗教和文化间建立对话：答：对话是说本着最大的尊重接近他人，要这样做，就必须先净化自己。第二步，是要知道他人已经拥有的美和善。

她嫁给一位名叫帕特里奇奥的小地主，这个丈夫远离基督信仰，动不动便发火生气，对妻子也不忠实。然而莫尼加并不因此灰心，她始终保持温柔镇定，恒心祈祷。与丈夫生有三个男孩，其中之一就是奥斯定。

从一个没有信仰、不相信有天主临在的人，到一个真正的天主教友。这其中的转变连我自己都不敢相信，感觉太奇妙了，领洗前的我和领洗后的我简直判若两人。

　　教宗本笃十六世十一月叁日上午接见普世博爱运动的一个分支团体“新家庭”的四百位代表，指出他们是希望的标记，同时勉励他们效法纳匝肋的圣家，把家庭建立在成熟的基督信仰上，让这样的家庭在爱中看守着家庭生活，

无论在信仰传承，还是在修会复兴、成立及发展的过程中，这些前辈修女们都曾扮演了积极角色，发挥了重要作用，地方教会史上也应有她们的一页。

教宗说，他们常常能从信仰天主的纯朴和深刻的经验中，获得继续前行的力量。我们要热情款待穷人和移民，城市通常对他们不友好，拒绝他们；我们应重视他们的信仰。