这段时期，或许是灵性生活的转机，但也可以使灵性生活长期萎缩；只要以愿意寻求更新的心态去读经灵修，或许会找到出路。之三、看圣经如道德法典第三种对待圣经的态度是把圣经看成一本宗教道德法规手册。

不同于那些激进的解放神学运动者，身为布宜诺斯艾利斯总主教的Bergoglio，选择的是最接近平民的生活方式。转乘公交、简居自助，让他最真实地生活在人民中间。

在福音（玛6：24-34）中，耶稣曾针对忧虑者传授安定人心的话。

据多次去香港看望过老院长的王花蕊修女回忆：1995年我刚入会时，李文菊修女告诉我，老院长可厉害了。我一见袁修女时，就一直冲她笑。她便鼓励我说：‘你的笑容那么好！

这一个寒假的时间大部分是在这里度过的，在这短短的时间里感触是很深的，可又担心用这笨拙的笔勾勒不出我心的感受。但心里又有一种不吐不快的感觉，我硬着头皮把它写完，你也就硬着头皮把它读完吧！

各位司铎弟兄、度奉献生活者、各位天主子民：愿降生的天主圣言带给我们喜乐与平安！

譬如，宗教实践论的提倡者保罗•尼特（PaulKnitter）把古希腊以来的实践哲学的真理观引入了宗教对话领域，他强调指出：所谓的“真理”是用来改变世界的，而人们总是通过实践来认识真理的

澳门教区第二任华人首牧黎主教以粤语、葡语及英语讲道，勉励参礼者效法耶稣。58岁的黎主教说：“我们要为社会上有需要的弟兄姊妹完全奉献自己；要陪伴他们走人生的路；要自我革新，与耶稣建立亲密的关系。”

如今，东南亚突遭横祸，该是我们担当义务以实际行动去关爱困难者的时候了。“施比受更有福”。

首批沙尔德圣保禄修女于1898年踏足当时的暹逻，起初为贫病者服务，直至1904年，在这基础上形成她们的教育工作。她们集中为女孩子提供教育，这在当时实属一大进步。