300年后的今天，圣保禄修会的修女已分布于五大洲中的26个国家内。共有4000多位修女在不同的地方提供服务，包括教导儿童和青少年，开设医院和诊所，探访农村和山区，照顾弱能人士等。

塔尔索的保禄的历史在这方面具有象征意义。在《迦拉达人书》的第一章中，正如在《宗徒大事录》的叙述一样，我们可以看到他在皈依后呈现出对福音的热情，并取代了他以前对犹太教的热情。

No.2在基督的爱内“这是我的命令，你们该彼此相爱，如同我爱了你一样。”（若15：12）李老师用周宏的《赏识教育》和“装肓人”，让教友们透过生活进行了一次换位思考。

据美联社宗教问题撰稿人乔治·科内尔（GeorgeCornell）报道，美国人花在宗教上的时间和金钱远比花在体育方面的多。

当晚，圣堂内高朋满座，北京市人大主任、副主任，北京市宗教局、西城区民族宗教局等领导，加拿大驻华大使赵朴先生和夫人，魁北克省驻北京办公室主任、文化参赞，中加贸易商促会主席，澳门嘉宾和意大利嘉宾，与众教友一起欣赏了这台管风琴艺术的盛宴

本笃十六世与若望·保禄二世的主内情谊在访问中，教宗谈及了他与若望·保禄二世的友谊，这友谊来自1978年选举教宗的枢密会议。

修士们在马德里参加普世青年节（世青），他们在圣玛利亚主教座堂与教宗一起庆祝弥撒，堂内挤得水泄不通。

会院设在正定天主教堂内，起初与仁爱修女会合并。光绪三十二年（公元1906年）分开。

“信德”五年来推出的《每日圣言》别出心裁地按照礼仪年的进程，将每一天的读经及福音排列在一本圣经纸本的手册内。这显然极大程度地解决了许多教友无法每日参与弥撒的困难：至少有了每日圣言的滋养。

谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。（若6：54-56）楼下则是达味圣王之墓（衣冠冢）。犹太人常来祈祷，其中也不乏基督徒等。女左男右分开入内，男人还被要求头戴谦卑帽以示对圣王的尊敬。