他身体力行与教友一起走苦路，怜惜罪人不顾年迈为忏悔的人提供灵魂上的帮助，真让人钦佩。

道理之外还安排了玫瑰经、个人分享、唱赞美诗、圣体降福、拜苦路等，使教友们善度四旬期，为复活节作准备。

忆王孙·救主恩每逢圣诞忆鸿恩，不弃凡尘成肉身，尝遍人间苦海深。示真仁，吾罪蒙除永志新。如梦令·圣诞夜省思尘亦今宵欢宴，结彩张灯增艳。若问个中原，懵懂漠然轻慢。嗟叹，嗟叹，真道人心难诞。

的确，只有超性的爱德，就如从耶稣圣心所涌出的始终新鲜的爱德，才足以解释数世纪以来男女修会团体和其它方式的献身生活之所以旺盛的奇迹。

切尔尼枢机叮嘱柬埔寨明爱会努力走在手足情谊和照料受造界的道路上，如同教宗方济各在《愿祢受赞颂》和《众位弟兄》这两道通谕里教导的那样。

在教宗出访前，按照惯例随行的圣座国务卿帕罗林枢机，向《罗马观察报》和本新闻网强调了教宗此行的传教幅度，因为天主教徒在这两个亚洲国家都不足国内总人口的1%。

2018年5月5日，苏州教区敬礼圣母日。（航拍图片：苏州教区提供）作为古今经济和文化重镇，谚语“上有天堂，下有苏杭”盛赞了苏杭两地的自然风光，再现了其悠久的历史地位和历代繁荣盛景。

但为何南丁格尔放弃享受，反而自找苦受，去服侍脏污累人的病人呢？这还要请南丁格尔自己来回答。她在1850年的日记中写道：我今年刚好30岁，正和耶稣开始出来传教、奉行他的使命那一年的年纪相同。

高雄教区玫瑰圣母圣殿的主任司铎林吉城神父与教友传教协进会，今年决定平安夜在庭园里办福传晚餐会，鼓励教友邀请还不认识天主的邻居朋友来分享圣诞夜的喜乐。　　

他不是高深的神修家，也不是与世隔离的隐修士，他是一个生活在大众之中，与贫苦百姓朝夕相处的普通会士。他成圣的方法并不神秘，他只有一个主意，就是完全按照耶稣所要求的去做，把福音精神以实际行动体现出来。