青年们这几天在罗马“得到许多美好经验，与世界不同地方、不同文化的其他年轻人相遇，交换知识、分享期待，并且领受修和圣事与天主的宽恕”。

十年培育，灵修路上步履长，今朝祝圣，铎职加身映荣光。董家有子，怀良善入主殿堂，潘郎秉志，承梁木担当一方；刘家修士，沐恩波心向穹苍，三位新铎，携信仰共赴远洋。

该项目最初是方济各教宗的构想，它融合了灵修、教育、历史、大自然、艺术和可续持发展的创新，见证出教会致力于照料受造界和最弱小者。教宗当天下午从庄园的大门进入，受到职员们的热烈欢迎。

小结（灵修意义）罪的本质：对天主命令的不信任和对自我提升为神明的渴望。罪的后果：羞耻、推诿、痛苦、死亡，但也开启了救恩历史的序幕。天主的慈悲：即使在人犯罪后，天主仍然为他们遮盖羞耻，并预许救赎的希望。

灵修小结：本章核心是天主与亚巴辣罕盟约的深化。天主赐新名，象征新身份与使命。割损礼作为盟约标记，要求彻底的信德与服从，即使面对看似不可能的许诺（年迈生子），仍要立即行动。

灵修小结：人的软弱与信德考验：亚巴辣罕因惧怕再次说谎，显露即使是信德伟人也有人性的恐惧与不信赖。我们当警醒，勿凭己力，而要全然信赖天主。

甘肃兰州张善修修士：在兰州大教堂，每年都提前贴出“信德”的信息，每年的读者都很多，多为中老年教友，星期天会有一个负责人分发给大家。

李景玺神父（博士，陕西修院教务长）：谈到圣言这个词，我想说香港和上海金鲁贤主教的翻译，从本地化的角度，在若望福音中采用特别的道这个词，思高圣经是在起初已有圣言，而太初有道，道即是天主，最初这个词应该是吴经熊翻译的

爷爷信仰虔诚，青年时代修过道，小修院毕业后，由于患了头疼病回家休养，痊愈后太爷断了爷爷的修道梦，因为他唯一的妹妹已经作了修女。爷爷虽然没能实现理想，却一辈子在教会服务，在修院教书。

陆安道神父视他如亲人一样，遂把赵法瑞安置在胡庄，并给他买田修宅，安家立业，这就是胡庄姓赵的由来，赵法瑞就是胡庄赵氏家族的始祖。