爸爸他生前每天望弥撒，风雨无阻，并经常在堂里领拜苦路，还常常带我们到各地圣母山朝圣。爸爸一生对自己要求非常严格，节衣缩食，即使外出朝圣，也经常只是点一碗面条，舍不得要菜。段先生的幼女素梅回忆说。

阿里路亚，赞美主！可教堂为什么让这三位老人看自行车呢？老人似乎看出了我的疑问，解释说：耶稣说我来是为服侍人，而不是受人服侍，何况我们呢？我们堂里的人都喜欢做义工。

有人说，让我们点几支蜡烛，照亮他通往天堂的路，就像他过去26年来为我们所做的一样。有人说，他不只在活着的时候是我们的典范，现在，他更在教导我们如何走向死亡。

在咏唱福音前欢呼，全体信友一起欢唱阿肋路亚迎接福音时，鸣钟奏乐是极为合适的。4.入门圣事：这是今夜庆典的第三部分。

作者从德国的马丁·路德开始叙述新教的形成，即德国路德宗，法国加尔文宗和英国圣公会的崛起。当时的天主教内也出现许多改革的努力，其中最突出的力量是耶稣会。

单枢机很有远见，台湾天主教会说我们有单枢机，我们有真福山，这是一条很长远的路，这方面的工作还没有完成，我们还需要努力，总而言之，单枢机让台湾看到了一个伟大的人，和他背后代表的宗教，我觉得这是最大的意义。

（路24,5-6）。我们不难想象妇女们在那时刻的心情：为了她们的主的死所感受的悲伤和惊惶失措之情，为了那太令人难以置信的事所感到的惊讶之情。可是坟墓确实已经敞开，空无一人：耶稣的身体不在了。

我们应避免把财富视为一种崇拜的偶像，而受其吸引或影响我们判断的依据，耶稣就坚定地说：「你们不能事奉天主而又事奉钱财」(路十六13)。

我们已经丧失了责任感、我们陷入一种虚伪的态度，就是善良的撒玛黎雅人福音中耶稣说的那些祭台上的司祭和肋未人的虚伪态度，他们看着路旁半死半活的兄弟，或许会想'可怜的'，然后就继续走我们的路、

四旬期拜苦路，举办避静，以及8周的退省神功贯穿在整个四旬期内。根据教友们的需要不定时地邀请神父来做专题讲座等等。