面对5月6日下午将宣誓效忠教宗的新卫兵，教宗方济各说：「看到你们这样的青年向他人表达关切、热心服务有需要的人，是多么的美好啊！」

若缺乏忍耐，一个修会的内部战争、修会大会上的野心，以及针对诸如失去圣召这样团体生活的问题作出的一些决定，便可想而知。

我们只有怀着这样的耐心关切，才能与他人分享自己领受的恩典，重新发现自己属於一个门徒的教会。

像波兰或斯洛伐克这样的国家，却试图减少堕胎法律。成千上万的公民正在为‘我们中的一员’运动收集签名，旨在保护胎儿。总之，关於生死文化的辩论正如火如荼地进行中。

公元前六世纪，传说中的古希腊七贤之一梭伦曾这样表述自己的幸福观：毫无疑问，纵然是富豪，也不能说他比仅能维持当日生活的普通人员更幸福。而许多只有中等财产的人却是幸福的。

教宗说：不幸的是，在解放进程的推动下为实现发展与正义的承诺并未得到一贯落实，许多国家仍然远离和平，并未获得经济、社会和政治的发展；而这样的发展应当涉及各个领域，为每位公民提供生存条件和恰当机会。

可是有一天，当听到另外一个人说，你这样的生活什么时候能挣到大钱，窝窝囊囊一辈子，当一辈子贫穷狗！从此，这个家庭不再觉得幸福，他们开始发愁，开始觉得危机，开始不安起来。

这样，我们才是一个更效法耶稣的人。

因为移民潮不断，这样的弥撒已经成为一年一度的特殊约会。在美墨边境大墙下举行的圣道礼仪中，墨西哥华雷斯城教区主教何塞?瓜达卢佩?托雷斯?

其中一位多俾亚青年团员负责人曹卿激动的说我感觉我真无法相信这一切，大家这么能放下自我，去真诚的服务这样人，跟他们拥抱握手。真的，天主是爱。