2000年9月7日上竿付继元和妻子吴云上班时把一个6岁的小女孩文文锁在了家里，俩口临出门时对文文说：“你在家好好呆着，我们10点钟就回来。”

其实是我们在祈祷时忽略了一个重要的环节———行动，难道《创世纪》、《出谷纪》乃至“救恩史”中的一切都是天主想出来的吗？全能的天主要实现自己的计划尚需身体力行之，何况吾辈乎？

只是独自一人徘徊着、沉思着、回忆着、感悟着……感谢生命的旅程中已经逝去的沧桑；感谢生活中给我们留下的美好回忆；而今的我也随着主的脚步风雨同舟已度过了二十多个花开花落的季节，虽然脚步显得蹒跚凌乱，但踏过的足迹给予了我许多人生的感悟

他们说：“就是有关纳匝肋人耶稣的事，我们原指望他就是那拯救以色列人的君王，可是我们的司祭长竟判了他死罪，钉他在十字架上……”耶稣回答他们：“唉！

1532年，它遭遇了一次火灾，金属盒子被烧得变形，但里面的裹尸布几乎没什么损伤，只有一小滴熔化的银落在上面弄出了几个小洞，还有些地方被烤焦，为保护裹尸布修女们于1534年缝制了这块荷兰布。

1993年天主教福州教区首任国籍主教郑长诚已是八十高龄的老人了，依照天主教法典，年满七十五岁的老主教可申请荣休，他也早有退隐家园之意。他生于长乐市古槐镇龙田村，自幼家贫常往山上砍柴。

去三矿过复活瞻礼时，有教友告诉了我一个水稻的增产经验，当年我这样做了。插完秧不几天，一天早上弥撒后，老神父说：“我想去武宣经堂村，你能去吗？”我毫不犹豫便答应道；“去”。

1、家业财产都周济了穷人，自己甘受贫乏。2、虽然出身富贵，并不贪恋世福，自奉俭约朴素，待人慷慨好施。3、出身贫穷，安分守己，甘贫乐道，不贪分外之财。

中世纪初，就有了本笃会传教士，几乎整个欧洲的信仰传播都要归功于本笃会的传教士们。圣包尼费斯就是一个这样的传教士，是他把福音带到了德国。而圣奥斯定和他的会士们则把信仰带给了英国人。

上主见人在地上的罪恶重大，人心天天所思念的无非是邪恶；上主遂后悔在地上造了人，心中很是悲痛。