耶稣曾这样教导人：不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑，一天的苦足够一天受的了；你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌，只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为逼迫你们的人祈祷。

就像一场美丽的意外，又或许那是天主冥冥之中的安排。去年冬天，天主以他慈爱的手将我牵引到燕郊天主教会，从此，我的生活开始变得丰富多彩。刚搬到燕郊时，偶然，从网上查到燕郊天主教会有青年唱经班。

隐藏在面酒形下的基督是天主生活的“圣言”，正如圣经是书写的天主的“圣言”一样，都是我们灵魂的食粮和信德的活泉。为这个缘故，我们要勤读圣经，并热心参与感恩圣祭恭领圣体，以加强我们个人和团体的信德生活。

从社会学角度来分析欧美年轻修道人的现象是：他们在社会与教会之间的高张力、个人价值与群体价值之间发现了一条实现自我的新的方向。换言之，修道生活让他们发现自己，找回自己。

教宗的到访，使得整个韩国都洋溢着巨大的喜悦。中国的天主教徒亦是满满的期待。有一天，我和爸爸妈妈去看望刚刚做完手术的小志阿姨。

赖耶稣圣心的陪伴与护佑，修会在起初的三十年蓬勃发展，虽然在那段特殊时期修会曾经停办了近三十年，但在最近这四十年里，修会又重新扎根于中华大地，服务于陕西教会。

初中时代的晓星，生活洒满了阳光，快乐满溢了生命。

弥撒结束前，参礼者共念金禧祷文，承诺继续秉承大专联会的使命，伸张正义并团结大专生，把信仰植根于生活当中，使天国临现于世上。

这位圣女是生活在15世纪的神秘学家，起先是费拉拉侯爵宫廷里的贵族妇女，后来放弃世俗生活，加入加辣隐修会。教宗谈到这位圣女在度隐修生活的头几年着实经历了巨大和极度的考验，魔鬼使她蒙受了内心痛苦。

所以，基督徒信仰的天主不只是超越我们人的，而且是和我们在日常生活中互相属于的、水乳交融的：天主在我们内，我们在天主内。跟随耶稣基督，在圣神内，我们基督徒生活一种“从父到父的圣三型的生活”。