然后他问候了巴尔多禄茂一世派遣的大公宗主教代表团,说道,“基督信徒分裂的恶表造成彼此的距离,在摆脱这距离的行程上,你们的光临是我们合一的宝贵标志”。
玛尔蒂尼不断地透过分享她的故事,让人们知道,难民不光是人们在新闻中看到的那样,他们也是曾有过梦想的一群人。
教宗以加尔瓦略山上“两种思维方式的碰撞”开始他的讲道。教宗指出,在福音中,被钉十字架上为他人恳求宽恕的耶稣与那些喊着“钉祂在十字架上”的人形成鲜明的对比,他们不断向基督说:“救你自己吧。”
恭读圣路加福音1:26-38到了第六个月,天使加俾额尔奉天主差遣,往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去,到一位童贞女那里,她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚,童贞女的名字叫玛利亚。
效法耶稣,正如肖塔尔(abateChautard)院长所言,是“各种使徒工作的灵魂”。耶稣亲自明确地对祂的门徒说:“离了我,你们什么也不能做”(若十五5)。
至于“向希望说是”,教宗指出,那是在基督内的希望:“因着祂,每一个坟墓都会变成摇篮,每一座加尔瓦略山都会变成逾越的花园。因着耶稣,希望生而复生:为那些遭了罪的人如此,甚至为那些犯了罪的人也是如此。”
其他宗徒分为左右两组,在圣母右边的是:热诚者西满、多默、玛弟亚和巴尔多禄茂。左边是:次雅各伯、达陡、安德肋;其下是:斐里伯和长雅各伯。他们每人拿着自己为主殉道的刑具。
教宗继续说:“这些人物中的第一位,也是复活的上主亲自召选为宗徒的,无疑的是塔尔索的保禄。他在教会历史中闪耀如一颗头等巨大的星辰。金口圣若望甚至推崇他比许多天使和总领天使更伟大。
1982年,美国纽约大学教授尼尔·波茨曼出版了《童年的消逝》一书。书中的一个重要观点即:捍卫童年!
比菲枢机主教最后指出:要能进一步了解十字架的意义,必须以圣母的眼光来看加尔瓦略山的事件。圣母玛利亚勇敢地留在她受难的儿子身边,她知道他的圣子的牺牲为全人类赢得救赎的恩典。