然后他问候了巴尔多禄茂一世派遣的大公宗主教代表团，说道，“基督信徒分裂的恶表造成彼此的距离，在摆脱这距离的行程上，你们的光临是我们合一的宝贵标志”。

玛尔蒂尼不断地透过分享她的故事，让人们知道，难民不光是人们在新闻中看到的那样，他们也是曾有过梦想的一群人。

教宗以加尔瓦略山上“两种思维方式的碰撞”开始他的讲道。教宗指出，在福音中，被钉十字架上为他人恳求宽恕的耶稣与那些喊着“钉祂在十字架上”的人形成鲜明的对比，他们不断向基督说：“救你自己吧。”

恭读圣路加福音1：26-38到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。

效法耶稣，正如肖塔尔（abateChautard）院长所言，是“各种使徒工作的灵魂”。耶稣亲自明确地对祂的门徒说：“离了我，你们什么也不能做”（若十五5）。

至于“向希望说是”，教宗指出，那是在基督内的希望：“因着祂，每一个坟墓都会变成摇篮，每一座加尔瓦略山都会变成逾越的花园。因着耶稣，希望生而复生：为那些遭了罪的人如此，甚至为那些犯了罪的人也是如此。”

其他宗徒分为左右两组，在圣母右边的是：热诚者西满、多默、玛弟亚和巴尔多禄茂。左边是：次雅各伯、达陡、安德肋；其下是：斐里伯和长雅各伯。他们每人拿着自己为主殉道的刑具。

教宗继续说：“这些人物中的第一位，也是复活的上主亲自召选为宗徒的，无疑的是塔尔索的保禄。他在教会历史中闪耀如一颗头等巨大的星辰。金口圣若望甚至推崇他比许多天使和总领天使更伟大。

1982年，美国纽约大学教授尼尔·波茨曼出版了《童年的消逝》一书。书中的一个重要观点即：捍卫童年！

比菲枢机主教最后指出：要能进一步了解十字架的意义，必须以圣母的眼光来看加尔瓦略山的事件。圣母玛利亚勇敢地留在她受难的儿子身边，她知道他的圣子的牺牲为全人类赢得救赎的恩典。