今天是教会的追思已亡节日，早六点的追思弥撒是按教宗布置的意向为所有炼灵奉献的弥撒圣祭。弥撒结束后，宜兴埠堂区组织教友到墓地为亡者炼灵祈祷、奉献弥撒活动。并有其他堂口来参与祈祷奉献的教友，将近八百余人。

他们不知道这一切都是天主的计划，因为耶稣受难的时间还不到,时间一到，是耶稣不走了，不是他们有本事了。

我们期待天主的创新。这就是耶稣圣诞：天主的创新将以创造的奇妙方式，使万物更新。教宗因此强调，无论是玛诺亚的妻子，三松的母亲，还是依撒伯尔，她们都藉着上主的神的行动怀孕生子。

在《教会宪章》的分享中，强调了积极参与教会建设的重要性：教会是以天主为中心，以基督为中心；无论谁有这样那样的神恩，都是天主的光荣，作为个人不可以标榜、窃取天主的光荣。

（宗一14）到五旬节那天，天主的圣神就降临在他们身上。基于这一点，基督徒常为各种需要祈祷，相信天主必俯听他们。与时推移，就有了为特殊需要以一连九天的方式祈祷的习俗，称之为九日敬礼。

主教、神父为了圣教会，把自己一生都全部奉献给了教会，奉献给了天主，我们做点奉献难道还有什么可说的？二不想：不关我的事！我们是教友，领洗之后便有永远的印记。

　　教宗本笃十六世3月7日上午，在圣伯多禄广场主持了例行的公开接见活动。他在要理讲授中，以耶稣在十字架上面对天主的沉默为题，结束耶稣的祈祷这一默想主题。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的众多信友表示：语言、流言蜚语也能杀人，让我们与近人和好。天主的爱是无限的，丝毫不作计较。　　

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月9日在圣玛尔大之家小堂主持弥撒圣祭，他在弥撒中强调：基督信仰的爱总是具有具体的这个特质。因此，这是行动重于言语，施多于受的爱。　　

众基督徒必须团结起来，在一个好似天主不存在的世界上见证天主的慈悲。世界改革教会联盟代表团10年前曾来梵蒂冈访问，拜会了时任教宗本笃十六世。教宗首先回顾了天主教会与改革教会最近几年走过的路程。