正如天主没有通过发命令让人改变，而是降生成人亲自带领人、教导人、爱人，同样的，耶稣基督也将祂对我们后代人的爱通过召选的神职人员表达出来。主教和神父是主耶稣基督爱人和临在的具体表现。

参见庄吉发，〈清代前期对天主教从容教政策到禁教政策的转变〉，原载《历史与宗教﹣纪念汤若望四百周年诞辰暨天主教传华史学国际研讨会论文集》（台湾：辅仁大学，1992），页315。]

“而且当时边境战乱不断，可能还有生命危险，这是旅行社最不愿意向旅客推荐的路线。”林云说，但对于收入不高的艾伟德而言，却是最省钱的“捷径”。机会总是留给有准备的人。

田炜帅神父与博士导师合影三、留学机遇接近修院生活尾声的时候，田炜帅有一个渴望，那就是能够进入社会大学生活一段时间，以补人生重要的一课，同时也愿获取更多的知识，以便将来更好地服务教会。

今天，我们愿与诸位一起探讨和分享以下内容：一.藉着真诚方可交友相处，拥有爱心才能获享幸福；二．智慧面对人生之路，辨别上坡下坡之途；三．今生今世与主为伴，全心全意奔向永恒；四．乐与基督为友，勇传天国福音。

为此，我愿意在遵守教会法规的前提下，尽速进行他列真福品的程序。如今，我们所期待的日子业已来到；而且来得很快，因为上主乐意这样：若望保禄二世是真福！

愿他们在我们内合而为一。（若17:21）我们的信德不单单是个人的,它更具有团体性。我们与诸圣的相通是在天主圣三内的合一。

为此，今天我们愿与诸位一起分享两点：一．确立目标，活出有价值的人生；二．愈显主荣，努力传扬救恩福音；结语。　　　

那天也是他第一次在修道院的小圣堂里主持弥撒，愿圣母垂顾我们的修院。副院长李神父向我们介绍了修生们的灵修生活、课程作息，安排非常紧凑合理并专门有个人默想祈祷的时间。

最后，教会愿与一切善心人士合作，在祖国大地上建设地上天国、人间净土。