在圣神的引领下，教区神长围绕做主忠仆，为羊善牧这个主题，配合圣召的目的、意义，以及目前中国教会面对的一些似是而非的现象等展开分享，神父们个个积极主动地、全身心地投入聆听、默想、祈祷等一系列的神修活动。

1938年-1950年入教区修院学习。1951年4月圣神父。1951年4月-1954年10月在总堂担任总务。1957年9月-12月在修院教书。1958年2月-1960年4月在家劳动。

据云南天主教网站报道，目前，云南教会在对备修生和望会生的培育方面，除了应有的文化课外，还增加了中国传统文化（即论语、唐诗等）；在灵修成长方面传统文化无疑是一个重要的资源。　　

灵修意义：“听从”是“服从信德”的具体体现。在天主教神学中，“听从天主的话”意味着接受天主的启示，并以行动回应之。

藉分享此篇讲道，也让我们在庆祝无染原罪瞻礼之际，进入圣母玛利亚的无玷之心中，默想圣母玛利亚的品质，进而同她一起恢复天人之间的对话，继续救恩的故事，修和破损的关系。主内的兄弟姐妹们：大家好！

奉献生活的意义　　度奉献生活者指神职人员（教宗、主教、神父）、修士及修女，是基督宗教中的一个特殊群体，此群体自耶稣时代就已经存在于教会中，然而随着时代的变迁在基督宗教各个宗派中（天主教会、东正教会、新教

然而，在这方面他做了很大牺牲，因为这并不是他的性格使然，他原本的性格是比较倔强的，有时遇有令他特别不舒服的事情时也会突显出来。

他还说：通过学习，我不仅在管理、心理、和灵修上获得了最新的知识、新的技能、新的方法，更重要的是懂得了作为牧者首先要使自己成为一个成熟的、整合的、完整的人，才能更好地处理好与自己、与他人、与天主的关系，活出耶稣的仁爱

重温这段已被尘封的历史，刚才几位老师已经讲到了，几十年来无论是社会，还是教会很少有人提及这个事件.我在80年代初期，在河北修院做学生，后来做老师，就看到过纪念文致和主教的那块残破的石碑。

十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼，如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。