一座两三层高的欧式楼房将一个大院分成前后两部分，前后院都有花圃，后院里一座圣女与慈父亲昵的雕塑记录着这里曾经有过的幸福和欢乐，而楼上居室内摆放着圣女与家人的照片，向我们讲述了一个家庭的历史：圣女的父母马丁和盖兰都是极热心的教友

但他更清楚，天主的事，天主一定会助佑。他坚定地说：开工吧，开了工就有钱，就有人。这是天主的工程。我们一边祈祷一边动工，相信天主会管的。

，更是我们的使命与责任，让每个人动员起来，在台湾广为传扬福音。

教宗指出某些常出现的情况：参加殡葬守夜礼或前去扫墓已成了一个社会行为，人们去那里与他人聊天，有时候也吃酒席，这些活动更像是一种聚会，为的是不去思考。

但社会救济如果止于亡羊补牢，需要撕裂伤口血淋淋示人，需要成为罪人才会获得同情与补救，这究竟是劝人向善还是纵人为恶。　　

这时候太阳已经落山了，夜晚山上变得寒冷起来，隐修者帮皇帝一起把那个人抬到茅棚里去，把他放到了隐修者的床上。皇帝也精疲力尽倚着门睡着了。当他醒来的时候，太阳已经升上山顶。

12月6日：与圣尼各老一起庆祝真正的圣诞老人每年的这个时候，当我们听到“圣诞老人”这个名字时，我们很容易想到那个穿着红衣服、留着白胡子的老人在送礼物。

主教的去世让我感到很悲痛，但想到他在天主前已功德圆满，心里又感到很有安慰。李锡辉神父（教区主教座堂主任司铎）：　　现在我们全教区教沉浸在痛苦之中。

曾记得有一次在默观中，我和主一起坐在一个高凳上，面对着大海。天是那么的蓝，云是那么的干净、柔软，我好开心，因为主在开心地笑着，那感觉真是太幸福了。记得那时我望着主说：主，你开心的样子，真好！

圣座新闻室7月9日公布并介绍了《工作文件》，强调它不提供任何一个“预制的答案”，而是针对教会如何回应“在传教使命中同道偕行的迫切性”提供“指引和建议”，即教会更接近人、不官僚、应是天主的家和家人，以及每位受洗者都应负起责任