首先我代表中大全体师生，向今天毕业的同学，送上由衷的祝贺，你们的努力，今天收成了。我亦向今天在场和未能抽空出席的家人、毕业同学的父母，表示衷心的感谢，感谢你对大学的信任，感谢你对毕业同学的支持。

“福传”一词早已印在了的我脑海里，记得2003年时，我就听到了太原教区古城营“五朵金花”的福传美名，我很羡慕她们；接着五府营福传队伍走村串户的福传事迹又传到我的耳里，我觉得她们好辛苦。

耶稣则用凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主，巧妙地回应了他们的挑衅。教宗说：这句惊人的回答，是主耶稣给每位良心存有疑惑的人的回答，当他们的利益、财富、威望、权力和声誉受到威胁时更是如此。

他在要理讲授中透过不义判官和寡妇的比喻，强调时常祈祷的重要性和天主对祂子女的无限慈悲。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

但圣座关心的是中国天主教徒的未来，要让他们感到是真正的天主教徒，同时也是完完全全的中国人，由此，为整个社会的和谐做出贡献。

各位教友：这次给大家讲坚振圣事的礼仪。我分三点来讲：领受坚振圣事的准备，这件圣事的施行人及举行这件圣事的主要标记。

在困苦中建立的圣母堂1939年8月15日，圣母升天节前夕，我对吴宝娜说“你去圣母堂管事！”她是一个良善、虔诚、乐于服务教会的教友。但这一次我没有事先征求她的意见，而是直接安排她去解决这个棘手的麻烦。

旧约中的一些内容依现代人的理解很难，像近亲结婚、娶嫂立嗣之类的，用现代社会的眼光看很不合情理，如何去读？高：如果你只是想从圣经中吸收一些生活的滋养，当然要从你明白的地方开始。

一、百废待兴的教会2010年初冬的一天，我们随邳州天主堂的神父修女以及部分教友到周边各堂区参观学习，以促进相互间的交流分享。新沂教会多年来没有神父，最近调来了一位刘建新神父。

由于世俗化一词的产生和使用均与基督宗教有密切关联，本文的论述将以基督宗教为主。世俗化是当今西方社会的普遍现象，它是一个漫长的历史过程。