当日早上，穆图坦比神父与逾400名教友、修女、神父和辅祭穿上传统服饰，聚集在七苦圣母像下。他们在充满节日装饰的平地广场上生火，把一个锅子放在火上。

参礼的修女、修士和教友有2000多人，他们来自本堂区及外地主内兄弟姐妹。

虽然天空下着滂沱大雨，但是只能容纳200人的教堂及临时搭建的雨蓬下，有18位修女，1位修士，及900多位来自杭州教区和温州教区各堂口的教友，更有来自杭州天主堂唱经班为礼仪献唱和衢州麻蓬天主堂的乐队前来祝贺

活动结束后，很多教友向神父修女说：“我们也要在信仰方面慢慢地沉淀与提炼，就像生活和信仰就得要那么简单，那么的实在！”

中专毕业后，我打点行李去了河间养老院，希望能像那些可爱的修女一样，终身服务老人。但是，我却没有那种福分，由于父母的强烈反对，我没有走上圣召的路。10年来，主一直牵着我的手，没有让我迷失了道路。

索雷姆的圣伯多禄修道院于10月12日庆祝建院千年纪念，这日子也是修道院献于教会的日子，来自三大洲23位隐修士与8位隐修女出席参加庆祝活动。

太原教区现有25个堂区，教堂及祈祷所90余座，主教1人、助理主教1人，神父62人，执事2人，修女23人，在修院读书修生17人，教友人数8万余。孟宁友助理主教，圣名保禄，太原市晋源区高家堡村人。

上午教宗先到这座小圣堂祈祷，然后来到一个名叫卡尔索利（Carsoli）的小地方，那里有座修女院，圣座医疗牧灵委员会荣休主席安杰利尼枢机主教就在这里作客，教宗来到这里探望了这位现年九十四岁的老部属，并在这里和他共进了午餐

改革开放以后，天主教再次由缅甸的神父及修女传入盈江，整个盈江县330多名教友，散居在不同的村镇。景颇族多居住在偏远山区，经济、文化滞后，因此至今没有一个像样的教堂，更没有神父。

中心还按国家政策规定，每年为神职人员和永愿修女办理社会保险、医疗保险，并进行健康检查、建立健康档案。