教宗这么说：“今天，以圣灰礼仪，开始四十天斋期的旅途，这段斋期将引导我们走到我们得救的奥迹中心，也就是纪念上主的苦难、死亡与复活的巴斯卦三日庆典。

不知从什么时候起，由经济发达的南方城市让一个“8”字红遍中国，结婚、开业、庆典、奠基等等，莫名其妙的与“8”结缘，即“8”就是“发”，讨个口彩吉利，到底发了没发，反正赶个时髦。

在耶稣复活夜间庆典中，我们首先举行的是烛光礼——神父在礼仪中祝福一支大型的复活蜡烛，每位教友手持一支小蜡烛，由大复活蜡烛上取火点燃。当我们凝视这支点燃的复活蜡烛时，我们可以得到很多的启示。

您没告诉他，您要参加我的终身愿庆典吗？神父，安息吧，您辛苦了，您所爱的教区，您所关心的每棵幼苗都会健康地成长。再见了……我愿意我的每份努力都能成为您的欣喜和这个世界的祝福……再见了……再见……

这是基督圣体圣血圣事隆重而公开的庆典。这个耶稣在最后晚餐中所建立、并且于每年圣周四纪念的奥迹，这一天在教会团体充满信德和敬拜热火的环绕之下，向众人显示出来”。

庆典的圆满成功，不只是通江县教会的一件盛事，更是普世教会的一件大事。

耶稣死在十字架上，但祂的死亡是信德见证最盛大的庆典，一如许许多多殉道者的死亡，以及几个世纪来当代世界真正使徒的死亡，例如：马希连·国柏（MaximilianKolbe）、埃迪特·

　　2016年5月24日，贵州花江天主教堂迎来了祝圣庆典，教堂干净整洁，飘扬着庆祝的横幅和彩色的气球，大门口贴上了圣教对联。

可见，圣诞节是一项庆典，要求我们明白其庆祝的意义。圣大良解释说：教会的子女藉着基督的降生而出生，在基督的苦难中被钉十字架，并因着基督的复活而重生。

在开罗体育场举行的弥撒是一项信德与友爱的庆典。之後，教宗会晤了埃及天主教会的司铎、男女会士和修生。