耶稣会圣依纳爵灵修中心主任吴伯仁神父对天亚社说，教友年里越来越多教友开始体认到依纳爵灵修与自己的生活息息相关，由教友来分享，可以说出他们面对社会和家庭里的挑战，在信仰生活上的改变，这都不是神职人员能够说清楚

需要帮助他们利用同龄人的表达方式传播信仰，特别是在消费主义和相对主义蔓延的西方社会，人们正在失去基督信仰价值观。如果孩子们能够得到正确传教教育，那么传教意识便会在他们心灵中扎根，并受用终生。

中国大陆的修女除了做传教、福传，还有一部分修女在第一线做社会服务，照顾老人、孤儿、病人、麻风病人，修女们有时间有爱心，但费用却有限，借着马拉松筹款活动，修女们筹得费用，去见证信仰，去实践众恩人的爱心。

《圣经》在过去、现在和将来都在指导着我们的生活：怎样处世，怎样待人，怎样社会才能和谐，怎样人类才能进步，怎样才能符合天主的旨意，人怎样才能得救。

教宗指出，当然，有关天主的问题首先在社会上反映出来，今日西方社会放弃各种超性的生活准则，导致了比经济社会危机先行一步的人生意义和价值观的危机。

在零九及一零年，平均约有二百五十万人在教会属下的医院、诊所、宾馆、明爱家庭服务及社会服务中心、老人院、女孩护养院、伤残中心及青少年中心等接受服务。

从关怀穷人、关怀社会角落边缘人到保护地球，都是爱德的关怀，我们祈望爱德行善，不是口号而是真正的行动。　　

这些都是生活在社会最底层的普普通通的人，他们普通得常常被我们忽略。可是在这个世界上，他们都在默默地匀出自己身上的一点爱心和温暖，送给他人，也正是因为他们身上散发出来的善和暖，使他们的生活一点点好起来。

五、成立堂区管理体系一个堂区是一个小社会，要建立以神父、修女、会长及教友为代表的管理体系。从下面几个方面就可以看出一个完善的管理体系有多么重要。

她们的传教工作遍及社会各阶层。玛利亚·依搦斯总会长于1981年7月22日回归天乡。教宗本笃十六世今年3月前往墨西哥访问前几天批准把她册封为真福。