不仅如此，梵二以后，从1975年到1999年的20多年间，教宗若望保禄二世，又发表了三个有关“福传”的文件：1、《福音宣讲》劝谕（福）1975年；2、《救主使命》劝谕（救）1990年；3、《亚洲教会》牧函

教宗牧灵访问奥地利第二天，九月八日下午的活动，是在玛利亚采尔圣母朝圣地圣殿内，与奥国的神职、修会会士修女、以及修生们一起颂念圣母圣诞节的晚祷。

建院23年来，河北修院已有12个毕业班，共培养修生450位，其中晋铎330位，晋牧3位，他们在各自的教区勇担福传重任，拓展基督的神国。

尤其在圣诞节的夜晚或复活节的黎明，他总要发动教友出去传报主的降世与复活的喜讯：“现在，我们就是牧人和贤士（就是玛达肋纳和若望），我们要传扬主所带给世界的喜讯！”

一个多小时后，我们来到了二组老教友韩永明家，站在他家的门前远眺，韩永明正在山坡上牧放着一群羊，一旁青绿的山破上镶嵌着一丛又一丛盛开的樱桃花，真是花季四溢彩蝶飞舞。

但我坚信五府营本堂神父的一句话：“我虽一无所有，但上主是我的牧者”。

一个多小时后，我们来到了二组老教友韩永明家，站在他家的门前远眺，韩永明正在山坡上牧放着一群羊，一旁青绿的山破上镶嵌着一丛又一丛盛开的樱桃花，真是花季四溢彩蝶飞舞。

虽然在天主的子民中有许多祭司和牧者，但都由伯多禄管辖。亲爱的教友们，天主竟屑于恩赐伯多禄分担他自己的伟大而又奇妙的权力。

作为一个例子，我要提到拉丁美洲陪伴和消除瘾君子的牧灵网络。该网络的章程承认“酒精成瘾、精神活性物质成瘾和其他成瘾形式(色情、新技术等)。)......

简而言之，我们不仅想要改变今天的世界，更需要改变牧灵关怀，使世界更好地在今天实践福音（参《福音的喜乐》25）。