圣座新闻室11月30日周二发表公告称，圣座代表团参加了由大公宗主教巴尔多禄茂一世于法纳尔圣乔治座堂主持的神圣礼仪。科赫枢机向大公宗主教转交了教宗方济各的亲笔信函，并在神圣礼仪结束时公开宣读了该信函。

德多纳蒂斯枢机和甘贝蒂枢机在寄给堂区、修院、隐修院、修会团体和教区牧灵工作者的信函中写到，“我们的城市传承并守护着关于宗徒的崇高记忆，她给我们提供有关伯多禄的历史、灵修和不朽的见证，我们愿意深入研究，以重新发现跟随耶稣足迹的道路

当天的弥撒福音是耶稣驱赶耶路撒冷圣殿商人的记载，耶稣的行动可被视为先知性的举动，也是对犹太人的答复，犹太人要求耶稣一个足以证明他以天主之名行事的记号。

耶稣是主，他的一生就是恒心依恃天父的完美具体的表现。耶稣十二岁时与父母去圣殿祈祷，是他依恃天父的开始：“你们为什么要找我呢？你们不知道我来是为我父而工作吗？”

那些在逾越节清晨去基督的坟墓傅抹祂身体的妇女门徒教导我们，“透过为耶稣作见证而与祂相遇”。教宗方济各在星期一的天皇后喜乐经祈祷中强调这一点。他要求我们将这一教导珍藏在心中，并关注这些女性的勇气。

耶稣！”坐在船头的多默心里惊叫，于是他也跳下船，随他们同去。二跟随耶稣的人不断增多，人们只是因为耶稣能行奇迹异能：瞎子看见，瘸子行走，癞病人痊愈，驱除魔鬼，死人复活。

耶稣对旧约中的法律想改变么？他说：“你们不要以为我来是为除掉法律，而是为成全法律。”（玛5：17）在十诫中“不可杀人”，耶稣则说：“不能发怒。”

或者，至少是他们应有的表现，这是耶稣的临别赠言，是耶稣的新命令，是耶稣对基督徒团体的特别要求。耶稣希望教会团结一致如同一个人，耶稣是头，基督徒都是他的肢体。耶稣是真葡萄树，基督徒都是他的枝叶。

当官兵们来抓耶稣时，伯多禄首当其冲砍下了大司祭仆人的一只耳朵，为保护耶稣。

耶稣预言自己要被解送，被钉在十字架上後，遂「缄默不语」。米凯利尼神父以圣史玛窦记述的受难史为基础，谈论耶稣在敌人面前的沉默。