在他的传教服务中,他说:「我在73岁时接受了这项任务,信徒以非常感激的方式欢迎我,在我看来,在穆斯林存在的领土上再次证明了传教士的见证精神。」
我坚信,若路德、加尔文及其他改革者今天还活着的话,他们必定会以这种方式来宣讲白白因信成义的观点。今天,除了教义上的大公运动外,也日益发展出相遇及和好的大公主义。
教宗评论道:他们以这种方式洗清自己的罪名,自命义人。但他们的心拒绝天主的话,拒绝真理,拒绝先知为叫天主子民前进而带来的先知讯息。
教宗解释说:这个法利塞人的态度是某种理解宗教的典型方式,认为天主与罪势不两立。然而,天主圣言教导我们要将罪与罪人区分开来:与罪不可妥协,但罪人则不同,我们都是罪人!我们如同病人那样需要得到治疗。
学员们在温馨感人的气氛中聆听分享夫妇所经历的婚姻心路历程,并透过写情书及彼此交谈的方式,度过了一个充满喜乐、了解和沟通的蜜月时光。
教宗指出,这是两种截然不同的说话方式。「耶稣来是为服事人,祂教导我们基督徒生活的道路是服务和谦卑」。
欧洲以这种方式把自己视为需要加以保护的空间,从而越来越不断地挖掘防御工事。其实,欧洲必须接纳这在时间中的运行,这使欧洲恢复本来面目的进程,在文化、未来展望及生活方式上进入一体化的进程。
如果你贫穷,没有教养子女成为有用之人,使他们在将来能胜任某种工作,那么你对子女造成的伤害将是无可挽回的,因为你是以一种可耻和可悲的方式教养他们,背叛了天主委付你的职责;反之,只要你教养他们从事一项诚实的职业
教宗说:上主邀请我们中某些人跟随祂做神父,以这种方式成为渔人的渔夫;祂召叫一些人度奉献生活,也召叫另一些人度婚姻生活,成为慈爱的父亲和母亲。
圣加大利纳堂本堂神父拉米(RamiAsakrieh)在讲道中说:「迎向圣诞节的时期是一段我们能以不同方式等待的时节,既有忧虑、悲伤、害怕,也有喜乐。