死者是寡妇的独生子,多么令人揪心的字眼,这段经文也许是圣经中最令人悲戚的一段。一个妇人经历了丧夫之痛后,现在又面临丧子之痛,何其凄惨!
圣经上说:叫有权柄的失位,叫卑贱的升高,叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。我们总是在谈信仰,究竟什么是信仰?我们进堂、参与弥撒、追求信仰,我们知道要效仿耶稣去爱人,要把信仰放在生活中它才会扎根。
引导教友加强对圣经的阅读理解,并重视教友的信仰互动和福音分享活动,努力让教友动起来,逐步改变教友过去的被动消极信仰为主动积极信仰,号召教友信仰要与实际行动结合起来,多做善事,努力把基督的仁爱天主的旨意奉行在人间
科尔盖大学宗教学副教授卡幸说:“我基本上可以向校内每个班级教授《圣经》,我以前可从未想过会出现这样的情况。”
从圣经原文的行文来看,这个时候工人的劳动力供应是一个供过于求的情况,因为到了黄昏时刻仍有很多人没有找到工作,还在苦苦等待着有人来雇用他们。
这个景象意味着旧约圣经完全肯定巴斯卦奥迹,也就是说,基督必须先受苦、死亡,然后才进入他的光荣中。教宗因此结束说:“守斋、怜悯和祈祷形成我们精神生活的主要结构。
我们基督徒通过从圣经的启示和圣子耶稣历经马槽、十字架、祭台三十三年的生涯中,可以感受到天主是如何通过圣子耶稣向人类展示他的爱。
所以儿女孝爱父母,不但合情合理,而且是上天之意,这与我们教会的道理及圣经诫命不谋而合。要想成为具有信德的基督徒,就必须爱天主万有之上,因此,也就必须听从主的诫命。
教会学校以往可于两年高中课程的文科、理科或商科中,设订圣经科为中五会考课程;新学制下,学生可自行选修伦理及宗教科。
是普世教会掀起学习圣经的高潮,发动教友传教,这是当务之急。