当耶稣被打，走十字苦路，这个耶稣所爱的门徒，一路跟随，一直跟随到十字架下。我们知道当时耶稣被钉在十字架上，最后断气的时候，只有寥寥无几的人站在他的十字架下，其中就有他的母亲和这个心爱的门徒。

（路12：32）借着这位被父召选且他也召选自己的门徒们来分享自己使命的耶稣基督，我们敢站起来面对挑战。主耶稣在回应父对他的召叫时，跨越了挑战。

《福音》记述一个百夫长的祈祷，他恳求耶稣治好自己患病的仆人（路七1-10）。这个百夫长虽然是外邦人，但他爱以色列子民，爱他的仆人，为他的生死担忧。

人如果没有自制力，注定会一事无成，走天国的路，更是如此！天主把人放在各样的环境中试炼，目的是让我们属灵生命快快长大，这样才能有足够的心智去享受天国的喜乐，才能懂得和天主在一起的美好。

这些妇女生活得不到保障，以性为谋生的手段实乃迫不得已，该妇女与在宴会中的罪妇（路7：36-50）类似，属于弱势群体，被欺压的底层人士。可恶至极的是，上层人士竟然以她们作为控诉耶稣的诱饵。一位女主角。

尽管母亲将我私藏的圣物销毁，并让我发毒誓不许再接近天主教信仰，但是我从未忘记对主耶稣的信赖，天主也不断地祝福我，在我的生活中处处都有主的临在，让我有信心走这条苦路并且坚定不移地走到底，即使心里很苦，即使路途很难

（玛23：15）主耶稣要追随他的人弃绝自己，是要他们远离经师和法利塞假善人的恶表和诱惑，主说你们要警惕法利塞人的酵母，即他们的虚伪（路12：1），这说明主耶稣就是要我们摒弃虚伪、偏见和恶习，彻底悔改而获得新生

门徒们从这个动作认出耶稣来（参阅：路廿四30-31）。教宗在要理讲授中，以《路加福音》的这段记载为切入点，指出在弥撒的圣祭礼仪中，主祭重复耶稣掰饼的动作後，便带领会众诵念《天主经》。

圣母在《赞主曲》中咏唱道，天主垂顾了祂婢女的卑微（路一48）。那麽，圣母的卑微在此处有何涵义呢？坎塔拉梅萨神父解释道：这并非谦卑的美德，而是她的卑微状态。

（路23：34）在这个纷繁复杂的世界上，我们每一天在生活中遇到的事情，便是天主为我们出的考卷。但是，这绝非一份没有答案的考卷。这考卷，主耶稣在世上生活的时候，或以言语教训，或以具体行动，已为我们答完。