在社会的转折时期，如果基督徒不积极参与，不积极引导社会走向正义、和平、稳定和发展的道路，引导人群走向寻求天主的朝圣之旅上，社会将被引导而转向另一个方向，同时，生活在其中的基督徒也将被带向不愿面对、不愿接受却不得不承受的危机中去

他说：当大多数菲律宾人继续承认天主的大能，并相信一切都有天主的眷顾时，尊重多元化意味着不强迫公民从公共生活中移除天主圣名。　　

信众迁移到他们认为较安全的国家，这样就减少了基督徒在中东的临在，那里是先知、首批福音宣讲者、殉道者和许多圣人的土地，隐修士和隐修生活的摇篮。

基督徒团体多年来在这种紧张情况下生活。但我认为，除了基督徒外，这里所有的人都对这里发生的事感到害怕，尤其是在圣战分子控制地区内的人。不仅基督徒，所有的人都担心、害怕，若可以的话，就逃离这里。

她在曹公坟头收获了奇迹，35年来健健康康地生活，今年已61岁了。笔者又亲见有一不孕者生了孩子后，前来谢恩，给大家分发礼品。

我们在基督徒生活中的其中一项要务，乃透过悔罪和克己实践皈依。悔罪首先是一种信仰行为，目的是爱和皈向天主；否则就仅是耶稣基督曾经公开谴责的形式主义和法利塞主义而已。

教宗说：藉着耶稣基督降生成人，天国在我们中间开始了，基督徒被召一起建立这天国，让耶稣的面容在世界上更加闪耀发光，尤其是使天国发展成一个在正义与和平中生活的社会。

特瓦尔宗主教继续说：我们需要人心中、尤其是受苦者、被压迫者以及孤独的人心中、家庭内部、还有各家庭之间享有和平。

有消息指∶尽管阻力巨大，伊朗教会现时每年增长率达20％，保守估计，目前伊朗有200万至700万基督徒，其中大部分是初信者。此蓬勃的复兴浪潮正在蔓延，几年内有可能带来爆炸性增长。

教宗说：「我们虽然渺小﹐却想表现伟大﹐想成为优先者﹔但是真正伟大的天主﹐却不怕自我舍弃﹐甘居末位。为此﹐我们都该效法圣母玛利亚﹐她是与天主完美共振的频率。」