事后不久，山西长治教区的主教、神父和教友们都聚集到张宝娣家，争先恐后地帮忙举行宗教礼仪、操办后事等，教友们更是默默地陪伴、照顾、轮流守护着张宝娣。

他从来不谈论他的理念和宗教，也没有试图让人皈依，却以交友的方式见证自己的服务和信仰。在他的启发下，我也试着成立了华人接待中心，特别为那些来法留学的中国学生无偿服务。

同时，应该谨慎对待、小心分辨那些夹杂或涉及有关宗教无差别论、新白拉奇主义、新诺斯底主义与“唯独圣经”的课程与言论。”

至于种族、宗教、政治之间的紧张局势，生活局势的不稳定、对立、敌对、不正义和歧视，这些都伤害许多国家内部的组织体系，使国际关系恶化。

后来逐渐增加了一系列的户外活动，去周边地区的教堂朝圣、参加教区组织的宗教知识竞赛、去慰问老人院和孤儿院……青年们正在开心地做圣经游戏随着分享营的日渐成熟，每周日的分享也有所改变

炼狱在基督教大分裂中曾是引发分歧的教义之一，由於炼狱没有直接来自于《圣经》的根据故不被大多数东正教、基督新教和基督教系的新兴宗教所接納，炼狱亦被犹太教称为灵薄狱为拉丁语：Limbus、英文：Limbo，

与此类似的对于几个大的宗教要有基本的了解。特别还有哲学：即对人类的寻求及问题的理解，而信仰则是对此寻求和问题的响应。

他特别提到其它基督教会团体和其它宗教对生态议题的关心，尤其是敬爱的巴尔多禄茂大公宗主教作出的积极贡献（7；8-9）。

梁展熙大学毕业后，为主基督所吸引，被圣神所感动及带领，进入澳门当地教会大学（原澳门高等校际学院，今澳门圣若瑟大学）修读基督宗教课程。

宗教恢复后，由于修会还有待重建，于是赵修女回家保守，虽然没有了修会的团体生活，但她依然严守会规、三愿，心中那份奉献的理想一直闪耀着光芒。1986年，赵修女重新走进修会，并担任培育保守生及初学生的工作！