于平赏大姑，圣心乌苏拉传教会修女，1900年出生于河北省河间热心教友家庭，自小受良好的家庭信仰熏陶。1909年入教会学校读书，期间与意大利来华乌苏拉传教会修女结识。

忻州市宗教局杜春林局长在致辞中讲到：“感谢北京教区到我市来开展扶贫助教活动，也感谢侯应荣神父为我市的贫困孩子们搭建起了一座布满慈爱、充满希望的桥梁，我代表政府、代表受助家庭谢谢北京教区的诸位爱心人士；谢谢侯神父

有一学生，也是教友家庭。好不容易考上了温州苍南一中（县里最好的高中）读高一时，沉迷于网络游戏，成绩明显下降，原来是能上重点大学的高材生，变成了三本也考不上的劣等生了。

——记《飞鸿过处》的作者蔚翠萍和她的家庭说起蔚翠萍，可能知道的人不多，如果提起蔚玛利亚，常读教会书刊的神长教友一定不会陌生。

有一位领洗时间不长、刚刚嫁到教友家庭，还相当有口才的新媳妇，当家里人催她上堂里祈祷时，她竟然说出了让人匪夷所思而且非常刺耳的一句话：难道天主也很自私，让人每天都要感谢他、赞美他吗？

【天亚社．台北讯】犹如厂商重视品牌的威力和形象的维护，在台湾男女修会圣召减少之时，耶稣会全力利用新科技，与教友团体合作等方式，活泼地推广修会知名度，展现这个已有五世纪修会的新「品牌」功效。

教宗在弥撒讲道中，对布雷干蒂尼总主教提到当今时代需要的是关怀的话题作出回应，强调我们众人必须在日常生活、家庭、堂区和工作环境中，活出爱德的服务。

说到这里，教宗提到了前一天（5月10日）他与科普特礼宗主教塔瓦德罗斯的电话会谈，因为当天是科普特教会和天主教会的友谊纪念日。教宗在会谈中表示，塔瓦德罗斯宗主教的信徒被斩首在沙滩上，只因为他们是基督徒。

随着社会的发展，中国的家庭结构不再是过去那种四世同堂的家庭生活，很多老人在退休后变成了所谓的空巢老人。他们虽然衣食无忧，但精神生活缺乏，常感到孤独、寂寞，由此也导致了很多心身的疾病。

随着社会的发展，中国的家庭结构不再是过去那种四世同堂的家庭生活，很多老人在退休后变成了所谓的空巢老人。他们虽然衣食无忧，但精神生活缺乏，常感到孤独、寂寞，由此也导致了很多心身的疾病。