中国天主教社会服务委员会的刘元龙副主任、林国贞副主任、中心夏晓蕾修女和李伟平修士参加了捐献仪式，并到灾区一线慰问了受灾群众。广西谭燕全主教积极协助，并参与了部分赈灾活动。

然而她对教会的奉献却十分慷慨，神父每次来了她都要献弥撒，还经常给神父修女买吃的用的。我曾劝她攒些钱以备将来用，她总是笑着说：“圣经上说连瞎眼的家雀天父都要照管，我这个瞎眼的老太婆天父更要管了。

然后我决定给“飞行修女”这个词赋予新的含义，我便开始冲刺，面纱飘扬，随身行李不断磕碰着我的腿，我冲进航站楼走廊，逗得过路人很开心，我徒劳地希望能在飞机的那扇安全门关闭之前，赶到登机口，免得让我在机场的椅子上不舒服地过夜

二、修道途上的妈妈妈，就是这样，当我说想做修女的时候，没有人相信我是真的想做，也没有人相信我真的会做成修女，更没有人相信我不仅做了修女，而且到今年为止，18年来我一直很喜乐、很感恩做了这个选择。

然而，就在拍手和祈祷的同时，我也不由地为不久前在教会内耳闻目睹的一些现象感到难过和忧虑：1）每当在各地有晋铎和修女发愿的喜事时，不论是当地教会还是新铎及修女的家人，都要为此而大操大办，款待各路神长教友、

今年3月13日的“信德”第6版，有一篇孔喜慎修女怀念妈妈的文章。文章中孔修女的妈妈对子女严格要求的做法，值得每位做父母的学习和借鉴。

学员来自河北、山西、甘肃、福建、广西、辽宁、上海、重庆及本省的11个教区的神父、修女及各地教友们，共176位学员，全程参与了培训。

葬礼由丁耀华神父和我主持，修士、修女及教友约两三千余人参与。

此外，我们要始终牢记克拉科夫是座慈悲之城，傅天娜修女曾在此生活、去世，这里是她的朝圣地。

献身贞女与修女的分别在于海斯能继续以教友身分生活。她说：「这是为那些想更深入认识耶稣及公开承诺为教会服务，但仍希望度俗世生活的妇女的一种圣召。」　　正如所料，这圣召惹起些混乱。