我双手下意识地接过这个沉重的礼物，心在狂跳，却不知说什么好，也许是害怕说了什么反而得罪了天，也许是害怕得罪了他，抑或是害怕得罪了自己。见我仍旧无语，他又说道：“多保重吧！愿上主降福你！”

信友随着礼仪年的进展，就好像随着溪流，时时及取水生之水（圣宠），直到进入永福的天乡、天主永恒之爱的怀抱。

天主把自己的这种渴望启示出来，成了三位德肋撒的圣召中心！在教会内和全世界，她们的圣名都是“爱”！这种爱的圣召非常需要，在今天显得尤其需要！爱，天主的爱，爱的天主，没有受到人们的爱！

（这象征着人在“边际境遇”时，我们的在天慈父正召唤他的子女进入他永生的怀抱）。这时，如果他（她）完全信赖自己的父亲决不会欺骗自己，而按照父亲的话立刻行动起来，就会平安地得以逃生。

“你们不是为一个人所作，你们在信德的关怀中作了这些事，让对天主和对教会的爱来引领你们。”

还有一批赤诚忠信为了天主和其子民奉献一生的神父、修士、修女和默默无名保守信望爱三德忠信到底的教友。

他希望帮助我们从虚无主义的自暴自弃的灰泥尘土中解放出来，并为我们打开一扇门，通过传递天主子耶稣基督的好消息，把我们从罪恶与恐惧的奴役中解救出来。但他如何帮助我们呢？

王科建神父及孙凤英教友分别从城市慕道班的经验为大家做了精彩分享；郭进军、齐路群、苏圣意三位神父和王华萍修女先后从门徒班及使徒班的开办，使教友灵性生命的改变为大家提供了宝贵经验；刘幸福、黄均清、兰顺恒、张天路神父先后以开拓性的乡村福传经验

这种爱德不但有助于他们早日结束净炼，回到天乡，也使他们在天父前为我们所作的代祷更具效力。总之，天上的圣人圣女，地上旅途中的教友和已故在净炼中的亡者，共同组成天主的大家庭。

事实上，世人并非不能接受信仰和兄弟友爱：把生命视为没完没了的敌我搏斗而认命的态度，和认识到人类家庭有如天主父赋予生命力的标记、天主透过爱向具有共同命运的全人类作出许诺，使人类家庭得以生存的态度，完全是两回事