一些主教提到团体、司铎和修会人数的减少,就此,教宗方济各讲到了不同教会团体的例子,特别是拉丁美洲的地方教会,那里的团体活动由平信徒和修女主持。
1860年白莲教起义军先后占领了赵家庄教堂四次,1861年主教郎怀仁率众教士及修院的修生弃赵家庄教堂,逃至献县张家庄长期住下。 这里着重介绍与钱票有关的“崇德堂”账房和印书馆。
司铎们在澳门教区竹湾会议中心住宿学习,接受了灵修、司铎神修、堂区传道员训练、人格培养、教会神学与传教、教会社会训导等方面的专业课程培训,并于7月7日—8日参加了避静退省,为在澳门的学习交流活动划上了圆满的句号
直到有一天我诀别了亲人,走进了修院,开始了我的修会生活。这也是我人生中的一个转折点,从一个幸福温暖的小家,来到了修会的大家,从一个受家人关心疼爱的环境进入了一个关心别人向别人施予爱的生活。
顾拜旦于1892年12月25日于巴黎索邦神学院首次公开在演讲中首次提出「复兴奥林匹克运动」,并把范围扩大到全世界,这次与会的一位重要人物是道明会士迪东神父,迪东神父是顾拜旦的支持者,他提出的更快、更高、
教宗特别提到神父施行修和圣事的仁慈心肠,这种心肠体现在他的全部行为上:他接待人、聆听人、给人提出忠告及赦罪的方式。教宗在此提到,那些实验室里冷漠的神父对教会没有帮助。
这里较少纷争,信徒重内修,安静、本分,整体给人一种深沉、凝聚的吸引力。这是我们教会的特色,我们万万要珍惜,谁都有权利和义务维护教会的团结纪律。
为什么我们不能效法他们,作为我们修德成圣的榜样,难道他们的芳表不是基督临在的最好见证吗?他们的圣德超凡出众,他们的行为惊天动地,他们那爱人的精神像火一样在燃烧。
本年是宗教改革五百周年,多处地方的信义会将于10月31日举行纪念项目。在香港,教会团体先后举办活动,回顾如何由分裂走向对话,并探讨对基督徒合一的展望。
有时候会不由得感慨:十一年,说慢也慢,说快也快,可就是在这慢与快之间满是天主宠爱的足迹。