修女首先用与大家互动交流的方式诠释了我们共同的旅程的含义，并结合圣经故事——迈向厄玛乌的旅程（参阅路24：13-36），详细分析了故事发生的背景、时间、地点、人物，门徒们的疑惑以及耶稣怎样陪伴门徒

2017年8月，于杭州塘栖小知识：方豪神父著作等身，生前著有《中外文化交通史论丛》、《中国天主教史论丛》、《宋史》、《中西交通史》、《中国天主教史人物传》、《方豪六十自定稿》、《马相伯先生文集》、《明清之际中西血统之混合

我听后，感动之余又深感好奇，素昧平生，毫无关系，竟然如此付出，这是何等人物啊？今天我特意过来看看她们，确实令人感动。这时二姐便给她说明了如此做的理念，并简单介绍了天主教。

今天，在我们的时代，由于网络资讯的发达，常常会有许多自称为“大师”的人物利用各种新奇的理论和方法到处宣讲，号称能带领教友“跑步进入灵修最高境界”。

队伍中有几位特殊人物，他们是来自四个教区的年轻主教：其中捐献给广元市重灾区500顶，这一路中有渭南教区的同长平主教等人随队护送前往；捐献给安县灾区300顶，这一路中有济南教区的张宪旺主教等人随队护送前往

爱岗，我们生活于世界的每一个人，有生存能力的人都有自己的谋生手段和工作岗位。工人、农民、教师、医生、作家、官员等等，五行八作，成千上万种职业，不管劳心的也好，劳力的也好，都是天主安排给人们的谋生岗位。

世界那么多宗教，到底该选择哪一个呢？他想：我哪个也不得罪，统统都拜。就这样，他成了一位多神崇拜者。从1994年到2002年的8年时间里，他每年春节都会去算命，了解当年的运程。

因为这种圣歌使我想起赎罪，这个世界越是有太多的罪恶，我就越会想听额我略圣歌。

我还记得在教宗访问土耳其这个以伊斯兰教徒占绝大多数的国家时，人们正是由电视所播放的教宗的影像，特别是教宗在蓝色清真寺的影像，而明白教宗对伊斯兰世界的友好与尊重。

教宗阐明，「世界不需要空洞的话语，而需要令人信服的证人、和平的工匠。他们向对话开放，既不排斥任何人，也不控制操纵」。