无疑的，这些年来，中国教会正掀起一股如火如荼的福传热潮，各地教会稍有条件的都喊出了自己的福传口号，各式各样的福传团体与福传活动如雨后春笋般拔地而起。但纵观其效果，却鲜有所成，原因何在？

天主教悉尼总教区主教公署致全体基督徒牧函一男一女的婚姻是爱情与生命的盟约基督内的的亲爱弟兄姊妹们：天主教会维护男女因彼此相爱而终身结合的婚姻是美善的。在教会内，婚姻生活是圣事内的恩宠。

“那是一个可怕的童年，”费登神父回忆道，“在最初陪伴巴威克的大约四到六周的时间，他的这些痛苦经历和回忆，经常会出现在我们的谈话中。”

不久前，我为在华工作和生活的德国天主教团体中的男士们举行了一次避静。在避静中，有一位负责人突然问了我一个超出我预期的问题，是关于七宗罪的。

（玛9：37~38；路10：2）按德国神学家拉内（KarlRahner）的解释，圣召有三层：最基本的一层是人人都拥有的圣召，即是天主赐给每个人的良心，召叫他行善避恶；更上一层是领洗入教的圣召，召叫教友清楚地走救己救人的人生道路

　　以下是我在这些年的福传实践中所积累的一点感性认识，在此愿与主内弟兄姊妹分享，望对当前的福传工作略有裨益。　　一、传教工作者应具备的条件。　　

为爱心企业颁奖为爱心个人颁奖为了支持公益事业，陕西省周至教区圣乐委员会主任，陕西省音乐家协会会员，中国杨凌音乐家协会副主席昝益谦神父专程赶赴石家庄，为来宾演唱了歌曲《母爱》，获得观众的一致好评。

保禄年的核心就是要把教会初创年代，保禄宗徒的福传精神移植到21世纪的今天。在绝不相同的时代背景下，保禄精神能否帮助今天的基督徒推动福传？

内容摘要：在当今科学昌明的时代，宗教在世界范围内仍然呈现增长的趋势，这一事实使我们有必要对宗教的本质与功能作进一步的思考。

25年的那种生活，对我来说，心情上、心理上，都有不小的阴影。但是时过境迁以后，风中残烛的我，对过去的观点和看法有了很大的改变。