神父坚持要即刻赶往100多公里外的目的地举行弥撒,神父只简短地说,那里的人们在等着我们,不能让他们等得太久。他就是这么一位执著的人。
我们可能每天不止一次画圣号,可是不是我们大都忽略了其中的深意,我们在每天的弥撒、日课、各种祈祷中,甚至生活中不止一次地画圣号,但往往都流于一种外在的、死冷的、惯性的无内容和无意识的形式。
由于当时厦门没有教堂,就租用厦门港郑氏祠堂附近的房子作为弥撒场所。因福传发展很快,信徒增加,旧教堂容纳不下,又择地在曾厝建教堂和住房。
9.主日或应守的瞻礼日,我曾否因为自己的缘故而不参与弥撒?10.在至圣圣体面前,我是否常常保持虔敬?11.在弥撒中,我是否分心走意?参与弥撒,我有没有迟到或早走?
每到主日天,这十几位哑巴兄弟都来教堂参与弥撒,堂区会长特意为他们留出最前排的跪凳。
后来来了第三任神父,她依然关怀备至,神父举行弥撒前,她都是电话通知教友来参与。她把最好的饭菜留给神父,收拾干净房屋供神父休息,几任神父都异口同声地说,来到了这里就能感到家的温馨。
教宗本笃十六世最后一次公开主持弥撒圣祭,感谢大家、要求"在祈祷中特别想着"他。
除办告解外,泮垟圣殿内人头攒动,千余信众参与了各项活动,如唱圣咏、读圣经、念教理简编、听专题布道、反复默想、拜圣体、念玫瑰经、共祭弥撒、领圣灰、共融圣体等,将一项项活动推向高潮,走向吾主基督,最终共融于天主的爱内
我想有一些人可能会这样说:他发他的微博帖子,我念我的经;他卖他的面,我参与我的弥撒。这些人认为念经、参与弥撒比看帖子吃面重要,念经、参与弥撒才是恭敬天主,是这样吗?
早些年教会特别注重念经,早晚必念,进堂参加弥撒也以念经为主。神父台上作拉丁文弥撒,教友台下念半文言文经文,参与弥撒昏昏欲睡,虽口中呢喃有声,但心已梦见周公。我曾问修女:怎么好多经不明白意思啊?