（格前9：16）这句话不单是保禄说给他自己的，更是对所有基督徒说的。有位常来大陆讲课的神父，只要谈到福传，他都会心急如焚地说：“我们现在不是不进则退，而是慢进都退啊！”

我到过某堂区参与弥撒，弥撒前祈祷时间特别长，因为是若瑟月，若瑟祷文就念了两遍；有些经文反复念，教友们并不真正明白祈祷文的内涵，而只是念滑句，有的则有口无心，这样的祈祷不但不利于福传，还严重影响着发展。

或者正如圣保禄在«格林多前书»中所说的那样，能使用软弱的工具，它比强健的工具更有功效。分辨需要时间。

（伯前1：6-7）藉此彰显他的能力。主仿佛说：我现在去睡觉，然后，当情况到了最坏的时候，我就会起来，让他们看清楚我是谁！

该校中六生罗嘉雯是学校的圣母军，每月要走出校园参与爱德服务，她亦有参与其他关社活动，包括与非牟利机构合作，教育区内居民接纳特殊学校的儿童，推广共融精神。

当我执政时，虽有人为我牺牲，但须我亲临其前，力加训勉，始能收效。耶稣建国十八世纪以来，男女信徒甘心乐意为其赴汤蹈火在所不辞者不可胜数，更以为他受苦受死为荣。

教宗指出：“这几位圣人圣女彼此都非常不同，前几位属于教会初期时代的人，他们是第一批传播福音的人；中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典，他在基督身上发现真理和爱的最高纲要；在文艺复兴时代，圣女安杰拉．梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路

保禄写给弟茂德的话，在任何时代都很适用：“贪爱钱财乃万恶的根源，有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦”(弟前六10)！

（罗5：6-8）不但如此，他还说：“我去为你们有益，因为我若不去，施慰者便不会到你们这里来；我若去了，就要派遣他到你们这里来。”（若16：7）所以，耶稣升天之后，立即派遣了圣神照顾我们。

（罗15：20）写到这里，请容我再引申一下。曾碰到一个教友，外表火热虔诚，要么在外省传教，要么在万众瞩目的某处堂点宣讲……这些本无可厚非，非常了不起。