福音中记载说，玛利亚和玛尔大两姐妹“在她们家中款待耶稣”。教宗指出，从这“家庭情景”中浮现出不同的态度。玛尔大“为了接待客人立刻忙碌起来”。相反地，玛利亚则“坐在耶稣脚前听祂讲话”。

圣经记载“西满”这一名字的有九个不同的人，他们是：一、西满伯多禄他来自加里肋亚，成为耶稣门徒之一（玛4：18），他被称为约纳之子（玛16：17），他的哥哥安德肋也是耶稣的门徒之一。

虽然我们领洗多少年了，但真正跟随耶稣有多少年？似乎我们跟耶稣的关系并不深。你认识耶稣这么多年，你体验到他了吗？说再慕道是必不可少的，是因为不提升教友的素质，教友或许就会成为福传的阻碍。

耶稣选定这个聚餐的机会建立圣体圣事是非常有意义的。在次日，他将成为“除免世罪的天主的羔羊”，被钉死在二木交叉的十字架上。以后的新选民，将不再饮食羔羊的血肉，而要饮耶稣的血，食耶稣的肉。

1966年十年动乱期间，他们堂顶的十字架被扑倒，他们把伤心的眼泪流在肚子里。1988年他们重新修起钟楼，恢复了以前的原貌，医治好了动乱时期所受的创伤，圣堂显得更加壮丽，人心感到更加舒畅。

小若望的父亲是位木匠，平时少言寡语，不善言谈，但却乐于助人，左邻右舍的东西坏了，找他修理，他都有求必应；堂里的木工活基本上全是他义务做的，凡是发现有损坏的家具、桌椅、跪凳等，他都是马上修理从不耽搁，连堂里的一些脏活

他们夫妇立刻成为当地汉普斯特德的圣玛利亚天主堂（StMary’sinHampstead）的堂区教友，并积极参加堂区活动。

若望福音记载了一件很出名的耶稣宽恕罪妇的故事，一些经师和法利塞人把一个在犯奸淫时被抓住的妇女带到耶稣面前，要耶稣决断该不该用石头打死她，因为按梅瑟的法律该处死这样的女人。

耶稣向她说：同你谈话的我就是。设若现代人也谦恭地去聆听耶稣，细读《圣经》和教会训导文件，相信他们也不难发现：耶稣对他们的心境同样洞幽查微！耶稣深邃的洞察力令撒玛黎雅妇人惊诧慨叹，也令她对耶稣侧目而视。

耶稣虽是天主子，却选择了一个毫不起眼的纳匝肋小城中的犹太女子玛利亚做自己的母亲；耶稣虽是天主子，却选择了一个山洞中破旧的马槽作为自己的诞生地。