四旬期间少娱乐，天天要念早晚课，每天少把电视看，多想耶稣的苦难。我们渺小又卑微，耶稣为我喝苦杯，我等要是不克苦，就是鞭打我们主。耶稣救人他不怕，甘愿钉在十字架，看看耶稣的苦难，想想我们该咋办？

圣路加福音第15章记载，法利塞人和经师们见了税吏和罪人来亲近耶稣而窃窃私议，耶稣于是向他们讲了「亡羊」、「失钱」，和「荡子」三个比喻。这是本主日弥撒福音的上文。

今天，复活期第二主日，圣若望保禄二世把今天定为救主慈悲主日，福音（参阅若20：19-31）告诉我们相信耶稣是天主子的人，能赖他的名获得生命（31节）。“获得生命”是什么意思呢？

教宗当天的要理讲授围绕四部福音中耶稣的事迹，藉此说明耶稣如何将天主的慈悲带到圆满的境地。教宗勉励我们承认自己是罪人，应在修和圣事中体验天主慈悲的大能。

耶稣说：“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，但谁若为我的缘故丧失自己的性命，这人必能救得性命。人纵然赚得了全世界却赔上了自己，为他有什么益处呢？”（路9：24-25）俗话也说：“有舍才有得”。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众讲解耶稣的讯息：天主的爱实现於具体地爱近人。耶稣做了超过祂所说的：祂为自己的朋友舍命。教宗说：耶稣的朋友不明白耶稣，在关键时刻，他们抛弃、出卖和否认了祂。

这是耶稣在行了增饼和增鱼的奇迹后﹐隔天在葛法翁会堂对门徒们的教导。耶稣先前已经解释过﹐祂行奇迹不是为了世间的王权﹐如今这番言论更招致许多歧见与反感。

教宗本笃十六世于2006年的夏天﹐在三次例行周三接见活动的要理讲授中﹐教导我们认识这位「耶稣所爱的门徒」。教宗解释：这位耶稣所爱的门徒宣讲的中心即为「天主是爱」。他要让人看见不可见的天主。

教宗强调，人悔改就是改变生命，因为他感受到了耶稣的爱。我们唯有向恩宠开放，才能前去与弟兄相会。教宗表示，悔改意味着改变前进的方向。

念经前，他省思了主日福音中记载的有关纳匝肋人不信耶稣的事迹（谷六1-6）。教宗说，耶稣在加里肋亚其它村庄宣讲后，来到祂的家乡纳匝肋。到了安息日，祂便开始在会堂里教训人。