她告诉记者，“展览除回顾座堂历史外，更希望唤起信徒的福传使命”。“堂区邀请了天主教学校组团参观展览，目前有十六间中小学应约”。

神父手捧圣婴走在游行队伍前头据悉，平安夜教堂发送福传小册子及圣诞卡一千多份。黄庆才神父奔赴平乐县湴田村天主堂、陶守赢神父去荔浦县马岭镇祈祷所、邓良武神父在永福县土养槽天主堂与教友们共度圣诞佳节。

我想，福传是多样化的，当我在家趴在地上和儿子练习台词时，为的就是希望在晚会上能够用最真实的表演，触动人们的心灵。

由此再联想圣教会现在所推崇的福传工作，我们更应该多检查自己，而不要轻易怪怨别人，教外人之所以迟迟不肯接受信仰，正说明我们自己做的还不够好，还不太优秀，没有将信仰精神落实在具体的行动上；别人之所以没有被感动

这次「马拉松」祈祷由圣座促进新福传委员会筹办，全球五大洲30个朝圣地应邀带领诵念《玫瑰经》。

以爱心及实际行动去福传及牧养天主子民，比起单靠纸上谈兵，来得更具震撼力，因为在互动的过程中，尤其当疫情趋严峻的时候，施与受双方都在爱的氛围中深受感动：施的感恩自己有幸能集合各方善心人士的捐献转赠给有需要的人

天主将他由此解救出来；天主却未使他免去诸多软弱和困境：使徒工作的辛劳、身体上的病痛、遭受暴行和迫害，以及遇到翻船和饥渴，这些使他的福传使命结出更丰硕的果实。”

奥卡莱克枢机表示，尼日利亚充满活力的信仰在一定程度上也是福传者将福音带到该国的成果。他说，“曾经有一段时间，世界某些地区的弥撒出席率几乎是100%。但现在很多地方都发生了变化。”

当我圣神父后，正式走上福传工作岗位，在堂区办黑板报，过大节日时要给圣堂门前写对子，总要找人帮助写，有时找不到合适的人，只好自己亲自上阵，看到自己写的字，也觉得没有脸面，尽管教友们还有几位来赞美我几句。

教宗良十三世于1900年5月27日将他列入真福品。2000年蓝月旺神父列入圣品。1852年(清咸丰二年)，湘潭有一座教堂遭抢劫，主教府所在地衡州的两座天主堂被焚毁。1856年，正式成立天主教湖南教区。