他说：“这可解释为甚么各地的选票都落在德兰修女身上，因为她与政客无关，而且她不介意在由无神论的共产主义者管治下的加尔各答长期工作。”

不少围观的人由原来瞧稀罕、看热闹而开始走动、介绍病人、伸出援助之手。有人送来了热水瓶，有人拿来了一次性纸杯，就诊咨询的人排起了长龙。直到下午六点多，要求诊治的人还是满满的。

（黄冰）阳谷修女发终身愿本报讯小德肋撒庆日，山东阳谷教区中华圣母传教会的吕海云、张秀云和董福景修女在朝城会院矢发终身愿，礼仪由阳谷教区赵凤昌主教主持，来自济南教区、兖州教区、益都教区和周村教区的１６位神父共祭

虽然说福传包括三方面的内容，不过我们不要刻意地将福传强行分为几块，因为福传是一个整体，最终的目标都是为传扬“天国临近”的意义——人类将因天父的救恩，由救主赢得真福的生命。

教会初期，宗徒们主要精力用来福传，教务由执事管理，宗徒们的继承人———主教，神父也能那样做。新教神职人员和教徒一起搞福传，所以人家200年的发展速度比我们700年还快！为什么人家能我们却不能？

此时期由复活主日前第六主日开始直到圣周四“三日庆典”前。然而此四十天在古代也并非每天守斋，因为主日并非守斋日。

由圣神的默感写成，天主是它的作者。“圣经是天主为我们得救，坚定地、忠实地、无错误地教训我们真理的。”

不听则已，一听竟开了窍，迫切要求加入天主教，在她弃绝了麻将后，正月十二日由郑神父为她付了洗。领洗后，董想秀脱胎换骨像变了个人，爱主之情似火山一样爆发。

拾阶而上，便来到圣母的最后隐居地———一座由灰白色石头砌成的方形小屋，现在是一座小教堂，基督徒称之为“帕那亚·卡普鲁”，公元4世纪左右建成。据说，小教堂的底部是遗迹，其他部分是后人修缮的。

这个活动由方济各会院修会主办，今年选用的标题是：方济各，和平使者。关于这个聚会，出席聚会的人士之一，意大利的西加里尼主教说：答：圣方济各一生中一个最基本讯息正是在战争中谋求世界和平。