天主对人的宽恕有三个重要的讯息：（一）、“就如东方距离西方有多么远，他使我们的罪离我们也多远”（咏103：12）；（二）、天主把我们“所有的罪恶尽抛于背后”（依38：17）；（三）、天主“必将我们的罪过投入海底”（米7

绝望之余，他准备去多芬的路维斯朝拜圣墓(圣若望弗朗西斯瑞吉斯，一位耶稣会的传教士)。他上路了，沿途乞讨，这也许是受到了他曾听说过的本笃若瑟拉巴尔的事迹鼓舞。但是别人把他看作一个贼，而拒绝向他提供食宿。

所以当地的渔夫就养成习惯，每当从水中拉上网来，便分拣打来的鱼，好的放入器皿内，不好的——就是犹太人视为不洁的——就扔在外边。

后来“圣望会”的“保守生”搬迁到距老庄子一公里的范家圪垯，她们上午上两节课，其他时间就赶着驴车来“盛家安老中心”干农活，种果树，十几亩的果树园是她们和几位男义工挖坑栽种，拉粪施肥，引水浇灌，每天身上的泥土不断

这3位代表是委员会主席扎赫拉教授、秘书巴尔达蒙席和经济事务署的国际审核员梅塞默尔。　　隆巴尔迪神父接着表示：会上未作任何决定，枢机委员会将深入思考这份报告。上述委员会的代表们不出席下午的会议。

你提到的脱利腾大公会议法典，甚至第四届拉特朗大公会议的声明都支持这一解释。许多新、老神学家，几乎没有例外，也都同意这一解读。

就本次在美国举办的外邦人庭院活动，梵蒂冈电台采访了圣座文化委员会主席拉瓦西枢机，他说：　　答：在美国举办这次信徒与非信徒对话活动，最重要的因素是，美国不仅是全球文化和西方文化的依据点，但也因为这里呈现着各式各样的问题

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教在书中写道：他们在信德年的机会上聚在圣伯多禄墓前，这首先就是一个见证。

大学教育奉行天主教原则，以圣依纳爵·罗耀拉的教育思想为宗旨。

日本兵见杀教友不成，又强拉一位外籍修士往外走，这位外籍修士很坚强，横下心说：杀就杀吧，但我决不跟你们走……坚定的意志，最终还是让他在日本兵的枪口下得以生存。