这些人都是遭排斥的人，是被拒之门外的人。法利塞人及经师们见到此状况便窃窃私议。教宗说：法利塞人和经师的态度是同样的，都排斥别人。他们说：‘我们是完美的，我们遵守法律。这些人是罪人，是税吏。

关於教育，教宗表示：我们生活在一个剥削劳动者的时代，在这个时代，工作并不是为人的尊严服务，人反而成了工作的奴隶。

教宗表示，人的本质如今愈加被贬低为可随意塑造的物质，因此必须予以拯救，使之摆脱意识形态的殖民现象、自私自利和谎言。後者以德行包装罪恶，以公众利益包装经济利益。

当天的《福音》记述耶稣治好病人的事迹，耶稣让人看到一条转变的道路，民众因此跟随祂。教宗指出，民众跟随耶稣不是因为祂引起他们的兴趣，而是因为耶稣的讯息抵达了他们的心灵。

对司铎而言，苦难是事情正常运作的一个记号，这并不是因为神父要当个苦行僧，而是为了像鲍思高神父那样，有勇气以人的眼光和天主的眼光看待现实。

这些光环使人感到玛利亚就是一个超凡的人，和我们有很远的距离。这种观点也常常产生一个误会，以为玛利亚是“特权阶层”，她的所作所为不是我们平常人所能达到的。我们歌颂玛利亚的善言德表，但却可望而不可及！

（创二2）因此，「人的工作是在万物受造后，人从天主那里领受的圣召」。工作使人肖似于天主，「因为在工作中，人是创造者」，能成家立业。「天主看了祂造的一切，认为样样都很好。」

保定总堂圣经学习班开班四旬期到来之际，河北保定总堂隆重举行了今年首期教友圣经学习班的开班仪式。班主任高虎庆神父勉励教友们说：“教友们要通过这次圣经学习，在教义、教理、福传等方面得到提高。

4、购地兴建圣若瑟堂、圣母堂、十四处苦路、圣地管建工程，应晚于1777年据李伯渔主教和豹窝当地周、贺两位老会长述：十字山创建后简易，仅在现今若瑟堂西北角山洞内举祭、念经，1987年建若瑟堂时封了洞口。

１月２２日，北京教区组织了北堂、南堂、西堂的神父和教友来到慧灵学校，看望了弱智儿童，送去慰问品和学习用具。北堂教友将１０３００元捐款送给了堂区附近的５４个困难户、安老院和弱智学校。