翌年春节，因金银库观音寺不要门票，我首次去参观，邂逅了她的背影，暗中观察她的举动。她问一位和尚：“师傅，该怎样拜佛？”不料那和尚却冷冷地回道：“你爱怎么拜，就怎么拜，我不能挨个教，那就把我累死了！”

根据福音被四处引述的词汇，您说在天父的家有好几个住所？那些住在贫民窟或平价住宅的人们，他们终日生活在邻居不曾停歇的吵闹声及彼此永恒的争吵中，却仍保有容忍，您不认为这正代表了他们对旁人的爱与投身吗？

主日福音叙述门徒们彼此争论他们当中谁最大。教宗解释说，耶稣以爱的逻辑打乱了他们的逻辑；耶稣擧扬卑微的人，贬抑那些觉得自己高人一等的人。

面对这种情况,于2016年1月2日早上9点由南充教区陈功鳌主教带领姚远强执事、兰玉芳修女、刘许杰修士以及当地教会负责人带着由南充顺庆堂区部分神职人员及教友的爱心捐助深入南充市高坪区胜观镇斑竹乡一村九社去慰问周权友一家人

在当天的福音中，只有一句话提到天主的母亲：玛利亚却把这一切事默存在自己心中，反覆思想（路二19）。教宗指出，默存一切事并将之带向天主是天主之母的秘诀。

弥撒礼仪既是我们教会最神圣、最崇高、最隆重，也是最珍贵、最能展现教会、传递福音的窗口，我们如何去全力地善用好，是我们每个修道人，司铎们的使命。

当天的福音记述耶稣带著伯多禄、若望和雅各伯上山去祈祷，正当祂祈祷时，祂的面容改变，祂的衣服洁白发光（路九28-36）。

南堂本堂任神父几度哽咽，他含泪讲到：主耶稣的圣死是为了爱我们，纪念主的苦难要知道祂是为爱我们而死，祂的伤痕是因我们的罪而受的伤痕，祂肋旁流出的水是生命之水，成为滋养我们生命的源泉，我们要用感恩之心，感恩之手去触摸主的五伤

李山主教在福音分享中给我们讲到：“今天在正福寺做弥撒是最有底气的一次。新堂建设顺利，因为天主的时机到了。正如达味王要给天主建圣殿，天主却不允许他建。所以，天主的允许才是根源，是我们的盼望。

我用失去布雷的痛苦泪水写下了我的十字架福音，每一页都流露出孤独、心碎、怀疑、困惑和焦虑。每一次痛苦都使我的灵魂得以净化。我和布雷最后的一次谈话是关于我们的生活与三年前相遇后有多么不同。