通过朝圣，不但增加了在俗成员对两位圣人的认识，更燃起侍主爱人的传教心火。此前，在俗会一行32人已于七月十八日前往意大利，参加了为期十五天的“追随会祖足迹”朝圣旅程。

第一次听到神父这个词，是小时候从一个外教人口中，他是我父亲的一个同事，毫不掩饰地嘲笑我们在那个动乱的年代遵守天主十诫是多么迂腐。不过他内心却崇尚我父母的为人。

这一天是提倡尊老爱老的日子，主内的大学生兄弟姐妹邀请我去养老院看望老人，我委婉地回绝了。

她12岁时失去了母亲，年纪很轻就已将自己的生命奉献给上主，专心照顾病人和临终者。后来，她与3位女伴开始为堂区服务，探访和安慰最需要帮助的人、孤儿和重病者。

面对人的罪恶，至高者决定用大洪水来清除、洗涤他们，但上主选择保留义人诺厄/挪亚及其亲朋大家庭。诺厄和家人无条件地服从了上主的命令，打造了一个大方舟，并将一些公母动物带进方舟，以逃避大洪水的来袭。

天主的沉默迫使人们在祈祷中大声呼喊：“醒来吧，上主！你为什么沉睡？”（咏44：23）。据说天主曾在过去大显神能。但现在他却在“沉睡”。

来自重庆的丁杨神父提出了广开渠道传福音的重要性，他强调现代人特别需要圣言的滋养，丁杨神父1996年开始接触教会，作为一个教外家庭的独子，领洗后又响应基督的召叫，走进修院,并圣了神父。

这次会议在宗座传信大学召开，除了专家学者外，上海教区沈斌主教、圣座国务卿帕罗林枢机、圣座福音传播部代理部长塔格莱枢机也在会议上发言。

上世纪九十年代在沿海的广东打工，每逢主日就去教堂，但听不懂神父的广东话，后来主日就去基督教堂参与普通话讲道的聚会，只有大瞻礼才到天主教堂参与弥撒，心里很不是滋味。

阮志灵总主教是越南天主教主教团主席。他于去年七月接受一份外国天主教报章访问时表示，政府官员无权提名主教人选，但能够否决他们。他指出，该国三个总教区的总主教人选，相对于一般教区的人选问题，牵涉更多。