参与此次活动的教友们表示，通过看望、服务老人自己也收获很多，今后要做光做盐，活出基督福音精神，圆满完成信仰的答卷。

当他看到一粒麦子若不落在地里死了仍是一粒，如果死了便可以结出许多籽粒来时，深深地被打动了，他说：基督为了我们这些罪人死了，我们因着他的死而获得了永生，我愿意牺牲自己的时间、精力，来让更多的人认识福音，找到基督

踏着您的足迹走，天南海北传福音。这首“忆慈母”的诗是母亲辞世周年时，我流着泪写成的。距今为止，母亲已离开我20多年了。

户11:25-29；雅5:1-6；谷9:38-43,45,47-48在今天的福音中，主耶稣继续在教导祂的门徒在跟随祂时做出明智的信仰选择，尊重天主，欣赏他人，避免嫉妒。

教宗继续说，福音中有许多圣人的榜样：如瑪達肋納，耶稣曾从她身上驱除七个魔鬼；如玛窦，他曾是自己民族的叛徒，为罗马人向他们收税；如匝凱和其他许多人。

主日的福音记载耶稣的邀请说：「你们这些劳苦和负重担的人，都到我这里来吧！我要使你们安息。」教宗指出，在主耶稣眼前的是「祂天天见到的单纯的人、穷人、病人、罪人和被排挤的人。

主日福音记述，家主在田里撒下了好种子，仇人也在那里撒下了莠子；但是家主阻止仆人拔掉莠子，免得他们在拔除莠子时连麦子也拔出来。教宗解释说，比喻谈的是现世中存在的恶，强调了天主的耐心。

耶稣在福音的两段章节中都提到这个思想，一段是真福八端，另一段是玛窦福音第25章，那里概述了基督徒的全部生活：你应去寻找患病的人、坐监的人、有需要的人，应照顾寡妇、没得吃和走投无路的人、需要帮助的人，他们是基督的骨肉

圣神推动信徒和团体把福音带到地极和社会的边缘，基督徒和团体若对圣神的声音‘充耳不闻，无动于衷’，那么他们就成了‘哑的’基督徒和团体，不讲话，也不传福音。

隐修士们给这12棵树都起了称号，分别以《福音》中耶稣的十二宗徒命名：伯多禄树、大雅各伯树、若望树、安德肋树、斐理伯树、巴尔多禄茂树、玛窦树、多默树、小雅各伯树、达陡树、西满树、茹达斯树。