当天的信友祷词特别提到因信仰遭受迫害的基督徒、穷人、受苦的人以及迷失方向的人。弥撒结束后，教宗诵念一篇祈祷文，降福坟场。

无数次，生活的难题摆在我的面前时，我深切的感到，我处理这件事的方式，是来自心灵之外的一种超乎寻常的平静和智慧。我感激这来自上天的恩赐（请原谅我在认识我们天上的父亲之前，称他为上天）！真的！

有待精心呵护的，是熊熊的热火而非高贵的灰烬。教宗方济各借用诸多图像来解释神恩，他表示：神恩作为天主的恩典，现在是且永远是孕育生命的恩典，即使经过了许多年。

这是亚马逊世界主教会议第六次新闻简报的要点。经过连续两天的小组讨论后，世界主教会议与会者再次进行全体大会。本届会议新闻组决定把这次记者会的焦点放在「天主子民仆役」的培训。

教宗方济各於5月26日致函圣斐理伯内利所创立的司铎祈祷会，向他们祝贺其会祖的五百冥诞。圣伯多禄、圣保禄和圣斐理伯内利是三位「罗马的使徒」。

问：教宗在古巴的第一篇讲话中谈到哪些要点呢？答：我觉得，教宗提出的国家圣召的主题，即古巴蒙召成为相遇之地的主题具有重要意义。教宗说：古巴是一个衔接东西、贯通南北的半岛：它的圣召就是成为各民族的交汇点。

本届会议新闻组秘书科斯塔（GiacomoCosta）神父表示，会议期间谈及丰富的意见和主题，每次发言没有强烈的连贯性。首先，与会者广泛谈论了平信徒和司铎的培育，以滋养当地教会团体。

前言天主教自传入中华大地以来，就面临着如何与中国社会、文化相融合的历史课题。讲道礼仪作为天主教礼仪生活的重要组成部分，不仅是传递信仰的核心环节，更是连接信仰与文化的关键纽带。

“谁若使这些信者中的一个小子跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，套在他的脖子上，投在海里，为他更好”（谷9:42）。耶稣对门徒说这些话，警告门徒有使人跌倒的危险，即阻碍旅程和使“小子”的生命伤亡。

亚当与厄娃的故事也使我们明白，随着人性的堕落，人对婚姻的理解也产生了一定的限度，以色列子民的历史之中亦出现了休妻之事。虽然梅瑟法律允许人休妻，但天主从未放弃召唤，藉先知之口训导以色列子民。