这些讲究卫生注重礼仪的传统固然很好，但关键是在这些好看和干净的外表之下内心却充满污秽。四福音记载耶稣严厉责斥经师和法利塞人，七祸哉历数了他们的各种虚伪，其中坟墓的比喻传达的教训更为严肃。

这块土地不仅有着悠久的政治、经济等文化，而且天主的福音也在这里有久远的历史。远在300年前，就有河北省枣强县附近的几户教友，为生计所累而携眷来到山东省博兴县的刘家寨谋生。

　　有一个男人，他有一个非常可爱的5岁小女儿，男人很爱他的孩子，他觉得他的女儿就像他的生命一样重要。所以，有一天，他的女儿得了重病，这个男人的精神都要崩溃了。

人实在太多了，抬眼望去，几乎全都是陌生的面孔，那些平日不怎么进堂的教友出现了，还有许多教外人士。杜嫂看看身后相随的小弟一家和丈夫的侄儿侄女，无奈地摇了摇头。

祈祷是我们信仰生活中必不可少的功课，教会鼓励我们多祈祷，因为祈祷是我们与天主最直接和有效的沟通。但是，我们在祈祷的时候经常会遇到精神不集中、走神儿的情况，我们该怎样集中精神呢？

对于只有两位修女，而没有堂区教友帮忙的主教府来说，实在不是一般的辛苦。她们的付出，大家都看在眼里，记在心里，虽然很累很疲惫，但是她们仍不缺祈祷神业。工作和祈祷，服务和奉献，这就是奉献生活的样子。

那是多年前的一个圣诞节——一个大雪纷飞的日子。参加完教堂举行的庆祝圣诞的弥撒仪式后，我乘上一辆公交汽车，动身返回学校。由于天气寒冷，恰逢乘车人流的低峰时间，故而车上显得有些疏空。

‘要收的庄稼多，而工人少；需要去请求庄稼的主人派工人来收割他的庄稼’（路10：2）。福传不能光靠神父修女，我们都是天主的工人，都要来收割庄稼。

“天主用千万种方式，召唤千万种人”乃是一首圣歌中的一句歌词，想来也是千真万确非常恰当，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的

这些事件都是发生在晚餐之后，也正好是我读经的此时此刻，这使我陷入深深的遐想中……从晚餐后到睡前是人们一天中最闲暇的时间，人们放下一天的劳累，娱乐休息。