这和中国天主教目前的三自（自立、自养、自传）原则有难以消解的矛盾。1950年代：中梵断交梵蒂冈承认台湾政府鸦片战争之后，外国传教士纷纷进入中国，建造教堂并传教。

今天我愿意重点讲述一个独特的比喻，因为它有点像所有比喻的序言——撒种的比喻（参玛13:1-17）。某种意义上讲，这个叙述让我们认识耶稣的沟通方式，这很大程度上使我们懂得如何在今日宣讲福音。

《马尔谷福音》记载：“无酵节的第一天，当他们祭杀逾越羔羊的那一天，他的门徒们问他说：‘你愿意我们去哪里，给你预备吃逾越节晚餐？’”（谷14:12）。这虽是一个切实问题，却满含期待。

昨天我们和妇女们一起默观了他们所刺透的那位（若十九37；参阅：匝十二10），今天，我们受召与她们一起默观那空了的坟墓，并聆听天使的话：你们不要害怕………&hellip

东方教会的牧者，如果愿意，可提供与他们礼仪传统协调的指引。时间1.在《慈悲面容》诏书中，教宗方济各宣布将于2016年11月20日基督君王节，关闭梵蒂冈圣伯多禄大殿的圣门，以结束圣年。

清顺治七年（1650年），天主教方济各会的西班牙神父嘉伯乐来到济南，在西门内将军庙街购地13.6亩，主持建造了一座从结构布局到外观造型均为西方教堂模式的天主堂，为济南近代建筑活动最早的记录。

我们人人都知道，待在十字架上，忍受我们每日的小十字架并不容易。基督却这样待在这巨大的十字架上，这极大的痛苦中；祂在十字架上救赎我们，向我们彰显了祂的大能并宽恕了我们。

玛利亚的谦逊是她相信了上主的话，并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿

“一切都会好起来的，一切都会好起来的，一切事物最终都会好起来的。”

今天我们所经历的磨难，是明天的力量。因为，未经试验及熬炼的人，永远都不知道，自己过去所经历的每一次艰难，都是上主的祝福。因此通过试炼，使我们学会了依靠上主的力量去得胜，并顺服地走在他引导的路上。