因为人心里充满什么，口里就说什么……人们所说的每句废话，在审判之日都要交账，因为凭你的话要定你为义人或罪人。（玛12:33-37）常言也说“言为心声”。

从存有的角度来说，人的存有在被创造时便不是一个独立的绝对存有，而是一种群体性的相对存有。这种相对存有只是天主这一绝对存有的部分反应。

行政長官表示，黎鴻昇主教一直支持澳門特別行政區政府的工作，與他個人也從工作關係中建立了深厚友誼。他祝願黎主教退任後生活愉快，身體健康。同時祝賀李斌生主教獲委任來澳工作。

玛利亚老太太，能够觉察到自己一生没有止息的嫉妒心理，可是让人心痛的是这种嫉妒仿佛身体的影子，总是如影随形。这世上果真有疗妒汤吗？《红楼梦》第80回讲了一个故事。

这也意味着打开封闭的心，这种心态经常使人躲在教会训导的背後，或在善意的掩饰下坐在梅瑟的座位上来审判处在困境的人和受伤的家庭，有时还以优越的姿态和浅薄的见识对待他人。

教宗方济各接受缅甸总统廷觉的邀请，于十一月最后一周访问该国时，将集中尝试改善约一百万名信奉伊斯兰教的罗兴亚人所面对的困境。这也是首次有教宗牧访当地。

就像不遵守交通规则，易于使自己或别人受到意外伤害；不注意饮食卫生，会影响健康；不认真遵从医嘱或服药的禁忌，疾病难以痊愈一样，人若不善守天主的诫命，也就很难获得真正的平安与喜乐。

人说：“我也没有办法，除非你套上辔头，我骑上你，才能追上它，惩罚它。”人骑着马，惩罚了鹿。之后，便把马栓在了槽头。这时，马才省悟过来，长叹道：“我真傻，为这一点小事而图报复，反而使自己沦为奴隶。”

目前的处境比１９８４年那场造成一百万人死亡的灾难还要严重。１１月２１日６００万埃塞俄比亚人没有果腹的食物，其中许多人早已经倍受营养不良的折磨，随时面临着饿死的危险。

这座隐修院曾多次被破坏：公元574年遭伦巴第人摧毁，883年又受到萨拉逊人的蹂躏，1349年的地震将隐修院夷为平地，最近的一次便是1944年二战期间被美军炸毁。