从这段经文的表面来看，耶稣是在与当时的人讨论社会风俗，仿佛在告诫大家在生活中的细小事上，要以谦让的精神，来克服骄傲的心态。按犹太人当时的风俗，吃饭的桌子是Ｕ字形的。

主内恩人，当我从您的手中接受施予时，使我感受到主的临在与看顾，因着您的慷慨，我看到耶稣基督那双施恩的手正在运行，正在重建这个残缺不全的社会。

在圣事中，主耶稣以饼酒的形象出现；在人群中，主耶稣以最弱小者的形象出现；在社会边缘的人中，他是被人唾弃的罪犯，然而，他却告诉我们，凡你们对我这些最小的兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。

2.耶稣改变人心的方法在当时的犹太人，特别是法利塞人等社会领导层，都对匝凯等所谓的公开罪人保持距离，弃之如敝屣之时，耶稣基督却径直走向匝凯，并且说必须住在他家中。

今天的社会，更迫切需要基督徒在各种境遇中，以明显的信仰临在，将主耶稣和他的福音带给我们的家人和同胞。3.耶稣诧异他们的无信犹太人本来是一个有信仰的民族，怎么会常常表现出无信的行为呢？

答：我相信，教宗在世界家庭大会的机会上访问爱尔兰，他将再次肯定教会对家庭的教导，强调家庭在教会和社会内扮演的重要角色、占据的核心地位，并支持家庭活出爱与忠贞、传宗接代、教养儿女的使命。

浮躁，不仅是大学，整个社会目前都是这样，所以有这样一份信仰，可以在心情浮躁的时候，让我们静下来安心和天主对话，静静地思考自己的人生，这是一件多么好的事情。我希望你能够学会享受孤独。

新铎胡焱博，圣名方济各，1982年5月出生于湖北省武汉市，2005年毕业于湖北中医学院，参加工作一年，2006年一次偶然机会，受德兰修女传记《在爱中行走》影响，信仰开始萌芽，被德兰修女为社会服务的生活方式所感动

与会的基督徒林敏玲对本报说，音乐和圣言都能带出合一幅度，音乐让她反思到「不论在社会或家庭，都需要修补关係」。

为了协助受害者康复，牧人肩负「重责大任」，务必「提供灵性、心理、精神疾病和社会方面的一切所需」。