“忙”，是现代社会的重要特征，突出表现在学生忙于功课，忙于发展兴趣爱好，忙于上网聊天玩游戏；青壮年忙于工作，忙于交朋友搞应酬，忙于休闲娱乐看电视；连老年人也忙乎，忙于家务，忙于说三道四论长短，忙于夜以继日垒方城

我也希望大学里的莘莘学子能从我的经历中吸取教训，学好书本知识的同时全面发展自己，以适应当前快速发展的社会。千万不要像我第一次走上讲台时那样。（河北/刘圣英）

这本无可厚非，但许多新闻媒体屡屡披露，一些打工青年因择业不慎而身陷囹圄者越来越多，这不得不引起社会的重视，教会对青年教友们的择业更应常敲警钟。

我们生长在不同的社会背景与家庭背景，对信仰的理解千差万别，尤其从小到大长期接受信仰是迷信的宣传，对信仰的理解和认识非常朦胧和粗浅。信仰危机几乎已成为我们生活中一个急待解决的社会问题。

至于取舍工作的标准则有以下三项：(1)具有影响力的，(2回应社会的需要，(3)行之有确实而丰富的成果的。今天耶稣会士选择使徒工作就是秉持这样的灵修基础。

我们又看到：财富排行榜上的富豪，与社会慈善捐献榜上的排名，两者高度重合，你想知道其原因吗？如今的中国人是什么都不信的：不信神，不信鬼，不信天命，不信末日审判，当然更不信天堂。

一切都必须以宗教自由、良心自由、人从受孕之初到自然死亡为止的生命权利、每个人参与政治与社会和经济整体权利、每个国家在国际关系中促进本国人民福祉与世界和平的权利为归依”。

问：听说你要求子女要多关爱社会？马：对，爱人是基督徒应有的责任。我带领家中的孩子们，最少每年向灾区捐衣50件、现金500元以上，而帮助身边贫困户和教会的经费从不间断。

教宗说宗徒的这个立场表明：一方面承认希伯来宗教是基督信仰永远有效和活生生的根源；另一方面准许皈依基督的教外人士可以保持自己原先的社会面貌。

在当今的巴西社会，巴西人提出了“耶稣球员”的概念———这些人热衷于利用自己的影响力宣传《圣经》的语句，并在自己的汗衫上印上“耶稣爱你”的字样。