为了解这一非凡的牧职交替，可以找出一把解读的钥匙吗？　　答：我想可以。我认为这把钥匙就是本笃十六世宣布引退时讲话的内容。他说今日世界变化神速以及信仰的重大挑战需要有充沛的体力和精神。

但它的大前提乃是要有爱德，惟有爱德才能造就人。（四）依照圣经采取积极的人生观和世界观：　　圣经是圣神所启示的，是人生命的指南，我们读经有如发掘宝藏，不仅要明白天国的奥秘，更重要的是要清楚天主的心意。

　　各位NGO的先生，今天上午临时接受任大海老师的通知，利用简短时间跟大家分享台湾的一些经验，刚刚听日本教授的分析，其实台湾的社会福利经验和日本也很像，而且相似度也蛮深的，比如说像台湾在照顾儿童这个区块

他们需要的是一些行之有效的福传经验、方法和技巧；他们需要解决的是在福传中遇到的一些新问题和难点；他们需要的是一些确能启迪大家投身福传的理论指导性文章。

但在2005年7月1日到3日这几天的时间内，在位于加州LosGatos一所献主会修女们开办的避静中心，当我有幸应邀参加由北美“基督服务团”的朋友们举行的“大风营”活动时，臧老的这两句诗文却像是一盘镶嵌在了我脑海中的录音带一样回响不停

，特意邀请教外的兄弟姐妹来参与，美仑美焕的舞台、耀眼夺目的灯光、振聋发聩的读经、美妙悠扬的歌声，向教外人宣传福音，吸引众人归向天主。

天主的圣言陪伴着我们，如同圣保禄宗徒所说的，也带给我们一个非常鼓励人心的讯息：“望德不叫人蒙羞”（罗五5）。的确，它能在我们受试探的时候坚强我们。

中国天主教社会服务委员会的刘元龙副主任、林国贞副主任、中心夏晓蕾修女和李伟平修士参加了捐献仪式，并到灾区一线慰问了受灾群众。广西谭燕全主教积极协助，并参与了部分赈灾活动。

圣经中多次提到大博尔山，并认为这是一座神圣的山和崇拜的地方，它历来是宗教中心（参见：撒上10：3；申33：18-19；咏5：1）。圣咏的作者吟唱道：大博尔，赫尔孟因你而欢畅（咏89：13）。

这里是靠近秦岭北坡的半山区，除包括凉泉堂区的四个堂口外，还有12个没有教堂，分布着零散教友的村庄。